日前，戈达瓦里的朝拜圣体修女会开设一家可容纳50名儿童的收容中心，专门照顾贫困和被抛弃的少年儿童。此外，修女们还在首都加德满都南部新开设了一所学校，并以在尼泊尔教友深受敬仰的印度圣女圣阿尔丰萨命名。

神父还指出：虽然两位修女已没有生命危险了，可她们的心灵受创严重，希望教友为她们祈祷，使她们能早日走出阴影。同时也提醒在外福传的所有人员，一定要注意并确保自己和同伴的人身安全。

展览的不同类型的个人用品可追溯到圣母在法蒂玛显现时期，并配备照片和有关文章。这些展品显示了圣母显现目击证人路济亚修女与教宗们的关系，还展示了有关修女的一些重要的信札。

回来后，我在一个美容店里巧遇以前认识的两位教友朋友——王氏姐妹，闲聊时听到她们姐妹两人谈起教会之事，一种好奇心促使着我想去看个究竟，可又不知道怎么去，于是，我打电话给王氏姐妹，约她们陪我去，她们很高兴地答应了

事实上，夫妻和家庭之爱揭示了共同生活的珍贵礼物，它培育共融，并能防止个人主义、消费和丢弃的文化：“在爱中有关美的体验可见于「凝视」对方的目光，视对方本身为其追求的目标”（《爱的喜乐》128），同时承认另一位在家庭中的神圣身份

读者对信德文化研究所也许还很陌生，第2期学刊将刊登信德文化研究所的章程，读者现在也可浏览信德网http://www.chinacatholic.org/fics/，加以了解。　　学术乃天下之公器。

巴基斯坦一名年轻基督徒因遭亵渎指控而入狱，这个罪名在该国可被判死刑。

教宗在祈祷中亲近阿兹海默症病人，这提醒我们，疾病可以使患者失去记忆和身体的完整性，但是永远不能令他们失去尊严。

强调“祈祷以及与天主的关系激励着我们深刻认识到要共同努力保护共同的家园；按照可支持环境的标准善度个人和家庭生活”。

耶稣会士在日本的历史可追溯到十六世纪圣方济各沙勿略的开教。众多传教活动就此展开，并结出丰硕果实。但随之而来的是基督徒受迫害的教难时期，直到日本再次享有宗教自由，社会内建立起对不同宗教信仰的尊重。