有别于革新论者所关心的许多其他议题（如废除强制性司铎独身及女性司铎），对于欢迎、陪伴及施行圣事给非正规情况夫妇的问题，影响越来越多人。离婚后再婚者的问题正造成无声的「裂教」。　　

当日，圣堂大门外，一扇扇彩虹门醒目竖立、喜迎着四方的宾客，圣堂的三扇拱形门上方红红的灯笼高高挂，通往圣堂的台阶中央铺上了红地毯，一直延伸至祭台前。台阶两旁的百余盆花卉姹紫嫣红、竞相开放。

因为我们教区在重新开放后，是在张主教的领导下发展起来的。主教的去世令宜昌教区的神长教友深感悲痛，各堂区的教友都希望明天赶到总堂参加主教的葬礼。

教宗还强调：信德是天主的恩典；若我们脱离天主的子民和教会，就不能获得这份恩典。　　当天礼仪所选的两篇读经向我们展示了两组人。第一篇读经谈到那些在圣斯德望被杀后由于迫害而四散的人。

她是始胎无玷、卒世童贞的天主之母。她协同耶稣在加尔瓦略山完成了对我们的救赎，灵魂肉身一起升天，成为天地的母后，在她怀孕、诞生和养育的圣子身旁，不停地在为我们祈求着。

编按：这是一位基督徒与一个非基督徒朋友家庭的美好故事。作者以孩子的单纯的眼光，把自己从幼年到少年所观察和认识的一位中国年轻基督徒知识分子有血有肉、平凡而又高尚的形象跃然纸上。

要从根本上解决房子漏雨的隐患，必须对树木进行修剪或砍除，卢神父不辞辛苦联系相关部门。不久之后，园林局特批对房子2米内的杉树砍除，以小绿化替代，对离房屋远的树木修剪。

基督徒所怀抱的希望也包含这样的确信：我们的祈祷能够直达天主；但不是任何的祈祷，而是穷人的祈祷！

（迦六9~10）亲爱的弟兄姊妹们：四旬期引领我们走向耶稣基督圣死与复活的逾越奥迹，这也是我们个人及团体都得以更新的良机。

（若一4：16）亲爱的弟兄姊妹们，在信德年过四旬期，给我们一个很宝贵的机会，可以默想信德与爱德之间的关系：也就是信仰主耶稣基督以及爱──圣神的果实之间的关系，而这爱能在我们为天主及他人奉献的道路上引导我们