教宗在要理讲授中谈到五饼二鱼的奇迹，指出耶稣基督愿意祂的门徒参与祂的怜悯行动，为慈悲作见证。因此，基督徒的任务是怀着一颗能够被人类需求感动的心为生命和共融服务。

这也帮我们重新活出耶稣会最初的创会精神，以及圣法伯尔深受他个人对基督的爱所驱动的使徒生活。问：教宗的弥撒讲道中，哪些话令您印象最深刻呢？

他先到大殿内保存卢安加圣髑的祭台前祈祷，之後乘座车绕场问候参加弥撒的数万名信友。弥撒当中，信友们热情高涨，以具有当地特色的歌舞表达对教宗的爱戴及对殉道者的景仰。

她指出：“我们的目标应是增加接纳菲律宾工人的国家数目。”不过，但嘉禄会郭蔼文（EdwinCorros）神父却强调，天主教会关注到政府对全球经济危机的响应，可能导致菲国的海外工人更易受到剥削。

你们的艺术如同充满圣神的风帆教宗首先回顾，教会与艺术家之间一直保持着“既自然又特殊”的关系。说这关系自然，是因为艺术家“认真对待存在、生命和世界的无尽的深度，也包括其矛盾和悲惨的方面”。

不管是用独身或贞洁，这两个词都有它们的相同内涵，亦有它们不同的强调之处。　建立情感的自我修女独身（或贞洁愿）最根本的焦点是来自人类对亲密、情感、自我肯定和爱的需求。

在普天同庆、万民欢呼的圣诞之日，我收到了来自四面八方的圣诞礼物，这些珍贵的礼物，给我的圣诞之夜增添了新的喜庆，让我倍感温暖、倍加珍惜。

五年前教宗方济各访问了意大利南部的兰佩杜萨岛，这是教宗第一次没有计划却执意前往的旅程，意在撕裂冷漠的全球化。这个概念是教宗对移民悲剧的定义。

若翰洗者的使命是为默西亚的来到预备并铲平道路，他要求以色列人民忏悔自己的过错，改正自己的罪行。洗者若翰以严厉的话宣报审判即将来到说：‘凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中’（玛3,10）。

首先，教会说：我们同属一个人类大家庭，因此我们彼此友爱团结；并且超越国界和人定的隔阂，我们必须检视什么才是群体的公益：不是从私利的观点，仅从个人生活的狭小空间以管窥天，而是为人类家庭的和谐公益。