他在这个机会上为在真理中建设和平发出了热切呼吁并请求天主的母亲玛利亚助佑我们在“和平的工地上”所从事的努力。“当人让真理的光辉照耀自己的时候，便不由自主地走上和平的路。”

　　教宗本笃十六世5月23日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中继续反省祈祷的主题。参加接见活动的信友超过两万人，他们来自世界各地。

教宗提醒说：“五旬节圣神降临的时候，教会不是因着人的意愿，而是赖着天主圣神的力量而建立起来的…这的确是团体接受火的真正洗礼”。

这些主教在教会圣师纳雷科的圣额我略的纪念日隔天，前来罗马在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒的墓前朝圣。教宗由于还受到轻微感冒的影响，说话吃力，就请他的助手宣读了讲稿。

◇来源◇圣诞八日庆期的结束刚好和一般民俗的新年重在一起。教会在这一天庆祝“天主之母节”，有一段相当长的发展过程。普世在1月1日庆祝新年的由来，得回溯到罗马帝国时代。

两位作者是充满福传热情的英国神父，这本手册是他们的福传成果之一。读他们的书，如同跟他们本人面对面交流，体会着他们的热情、智慧、简单、干练和对主的爱。

前言在人类心智的崇高活动中，理应提到艺术，尤其是宗教艺术，以及称为艺术高峰的圣教艺术，艺术的本身就是要以人工，对天主的无限完美，作某种程度的表达；其越能别无目的、纯以自己的作品极力使人虔诚归向天主，便越能增加对天主的赞美与荣耀

如此，福传的歌儿唱得再多，福传的口号喊得再响，也只能是敲响的锣，发音的钹。灵迹大圣安多尼、圣五伤方济各、印度德肋撒修女等都是在割舍、牺牲自己的幸福和优越享受中，毅然弃富甘贫，将自己的福分给别人。

教宗告诉这五位新总主教的首要任务，就是进入人类历史的园地，在这个园地中为天主的庄稼工作。教宗说，庄稼多，今天的情形也一样。

今天你家里如果来了一位尊贵的客人，你会表现怎样呢？你肯定会百般殷勤地招待这位客人。你要一边忙于准备好吃的，一边还要用非常客气而得体的语言应酬这位客人，为的是要让这位客人开心、使他享受到宾至如归的感觉。