这些年的信仰生活，使我感到我是幸福的。在精神上，我认识了天主，有了依托，无忧无虑；物质上，富庶有余；在家庭里，爱人和孩子尽管尚未接受信仰，但都非常理解支持我，可以说我有一个幸福之家。

复活宣报词（逾越颂第一式）　（如果是非圣职人员宣报，则略去致候词中的＂愿主与你们同在＂一词。）　

作为欧洲知识分子的他，在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下的足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。

3.近现代中国社会发展的世俗化趋势　　中国主流的传统文化与宗教具有强大的世俗化基因，近现代中国社会的政经发展更是推波助澜，大有将世俗化进行到底的势头。这当然与中国近现代发展史是分不开的。　　

这是教宗第十六次国际牧灵访问的最後一项活动。教宗表示，在冲突的夜晚，宗教是和平的曙光。永远不要以天主的名义施暴！在盖达尔‧阿利耶夫清真寺内，教宗与伊斯兰谢赫及各宗教代表友好会晤，谈笑风生。

两堂口团体读经人员各有三、四十人，每团体皆设立召集人、讲师、催化员、主持人，以确保团体人员共融合作，相互督促，携手同进。

索伦蒂诺主教表示，教宗提到的冷漠的异教是当前的一个大问题。教宗说的非常有道理，面对诸多困苦和战争，我们会对这种冷漠习以爲常的危险。

与您邂逅还是在很小的时候，虽然那时不能懂悟，只知和父母来到您的圣殿内，但我已成为您的怀中爱子。慢慢长大，用您赐予的智慧学习您的圣道，由此对您有了更为真实、正确的认识。

　　在监狱里，尤其在青年囚犯中开展使徒工作是东帝汶首都帝力的耶稣会士们的特殊使命之一。据信仰通讯社报道，每个月的第二个主日，耶稣会士们都到首都监狱里主持弥撒圣祭、开展多项帮助犯人的活动。

然而，将临期也专注耶稣的另外两次“来临”。克莱尔沃的圣伯尔纳德关于基督的这三次来临写了一篇美丽的总结，在将临期的日课诵读中会读到。我们知道主的来临是三重的。