这必须坚持4项方针：第一﹐重新关注初期基督徒团体的信德生活。从耶路撒冷再出发﹐回归道成肉身的天主圣言和宗徒们的源头。第二﹐对社会中促使人信仰方式的改变﹐建立明确的观念。

九月十九日，五千多名天主教友和主教、其它基督教团体成员一起参加了为期一天的守斋抗议。教会敦促政府保护少数派宗教团体权益以及宗教标志。

如不同教派团体间共处的问题，与穆斯林、犹太人对话的问题，由基督徒所推动的关于移民、宗教自由和民主的问题。除此之外，中东主教们在两年前于罗马参加特别会议时，中东全部的所谓阿拉伯之春革命运动尚未爆发。

早期教会对天主之母的热诚敬礼﹐在基督徒团体中循序渐进地发展。为了了解玛利亚升天的意义﹐教宗邀请信友们将它与使我们得救的伟大奥迹––基督的逾越奥迹并看。

一个在精神上成熟的基督徒团体﹐可以依其身份及特性﹐在这一年中﹐向许多内心渴望天主﹐并且深切渴望在生命中与主相遇的人﹐表达他们在信仰内的友谊。

因此慕道培育变得非常的重要，特别是在这种实际情形中，新洗礼者在洗礼之后必须得遵循慕道陪伴使他们进入到新的团体当中来。

在谈到教宗对世界伊斯兰团体的文告中，他说：回顾天主教会的教育职责，在我们的学校里，我们教导年轻人宗教自由，相互平等，以及正义与和平的价值观。　　

2003年11月，鲁甸县发生地震后，昭通教区发扬扶危济困的人道主义精神，立即向海内外友好团体和个人募捐衣物350箱，5000多件，棉被25床，新军大衣100件，折合人民币20余万元；2004年8月，鲁甸县再次发生地震后

圣座新闻室的公报又指出：双方在交谈中也检讨了圣座与以色列的双边关系，同时祝望尽快结束正在进行中的商谈，以便能在以色列政府和当地教会团体之间建立持续的对话，使得教会团体能够参与公益的建设。

不仅是逊尼派和什叶派的伊斯兰教组织向这些团体施压，他们也同样感到国际联军和伊拉克政府当局的压力，因为他们已经完全被抛弃了，完全受不到保护。