谈到罗哲弟兄这个人，尤金弟兄说：“罗哲弟兄首先是个共融的人，他渴望在自己周围缔造和平与修和，所透过的是生活而非过多的言词。我们正继续走这条路，我们希望将来也如此。

因此，这就要求所有人，特别是那些承担社会和政治责任的人，将自己的行为“植根于伦理原则”，并“以社会和政治之爱”来培养他们。

巴尔多禄茂一世宗主教（梵蒂冈新闻网）“我们完全同意”教宗方济各提出的“邀请和挑战”，即“放弃通常支配我们生态、政治、经济和社会生活的冷漠或愤世嫉俗的心态，这些只以自己为中心，或不关心其它事物。

正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能。」（若十五4）对此，塔格莱枢机表示，倘若耶稣住在我们内，「我们就必须选择生活并存留在祂内」，我们必须始终牢牢地依附著真葡萄树。

教宗说：“青年人作为未来的先知，珍藏着他们自己的历史。年长者继续梦想并与年轻人分享他们的经验。青年人和年长者是传统的珍宝和圣神的清新（新颖）。”

人们宁可伪装，也不愿做自己。这好似给灵魂化妆，好似粉饰行为态度，给举动方式涂脂抹粉：这不是真相。”教宗指出，在《圣经》中能找到“对抗虚假的不同典范”。

接着《爱的誓言》——我爱你耶稣超过一切所有，虽然我软弱虽然我亏欠，让我们真心的痛悔，完全的摆上自己，真心的向主说一句：主，我爱你！敬拜后收敛心神参加了由宁波教区金主教主祭，本堂田和平神父共祭的弥撒。

教宗说，“那些经师以天主的名义掩盖自己的虚荣”，更糟糕的是，他们利用宗教假公济私，滥用他们的权柄且剥削贫困者。教宗提醒道，“永远不要”利用自己的地位来压倒他人，永远不要在最弱者身上谋取私利。

教宗邀请在场人士“接受”福音，让福音，也就是耶稣来“塑造”自己的生活。这样一来，“你们就会把贫穷、微末和简朴视为你们在众人前的特殊标记”。

「我们倘若以为，只要保护自己远离那些敲门的最弱小者，我们便能保全自己，那么就是个不切实际的幻想」。教宗指出，「未来我们会有更多接触他人的机会。