在今天几位教授的演讲中，他们给我们传达出了一些非常宝贵、非常有价值的信息和观点，我本人很受启发，获益很大。正如圣经上所说：有耳朵听到的人是有福的。　　参加这次大会的人中，有许多年轻的神父和教友。

牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。从中可以感受到牛在中国人的心目中，确实享有一定的尊荣和地位。

“改变”照片展于5月7日上午在圣伯多禄广场揭幕，前来梵蒂冈的朝圣者和游客得以欣赏24张触动人心的照片：从巴西亚马逊地区原住民团体领袖的自豪，到澳大利亚的天空之美，更有在孟加拉因气候变化而干旱的受伤土地。

教宗在讲话中特别强调了“微笑”，表示这是启发于前些日子他对泰国的访问。他在当地面带微笑的人身上遇到了“一种独特的优雅”，使他回想到“微笑”是爱与感情的表达。

为能看见人群中的救主。守财奴？施舍！为感谢耶稣的亲临眷顾。亏负人？赔补！为能做个真实的基督徒。匝凯，两千年前耶里哥城一位神贫的富翁，曾这样为永生而奋斗。

“复活节那天，我们排着整齐的队伍从国王的王宫出发；国王一个人抱着奠基石，奠基石的中央有一个很漂亮的镀金十字架，十字架镶满了各种宝石，尽管实际价值并不高，但看起来非常珍贵。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月7日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中说：天主的喜悦是找到遗失了的羊，因为祂偏爱那些迷失了的人。　　当天的福音记载亡羊和失钱的比喻。

耶稣受审判的位置多年来一直未能定案，但日前有考古学家声称在耶路撒冷旧城挖掘出来的建筑，很可能就是当年耶稣受审判的现场。根据《圣经》记载，耶稣被钉十字架前，曾受比拉多的审判。

影片围绕着一个女性角色展开，主人公安娜·玛利亚是一名医院的X光透视技师，回到家中她是一个虔诚的天主教徒，每天一板一眼地过着清教徒式的生活。

但不至于因此就把宗教作为世俗道德的对立面或西方的枷锁加以贬斥，痛快地扬此抑彼。的确，传统文化、传统道德很要紧。一个民族的复兴或衰落，常常以民族文化和民族精神的崛起或萎靡为先导。