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中国天主教教会的复兴之路
2008-04-11

遂于主前往见神父,请他召开特别聚会。神父初颇迟疑,恐怕没有人来,后来终于赞成了。旋即定于那日晚间,在某私人大屋聚会。出乎意料,那晚聚会的人非常多,座无虚席。稍静片时,有一罪人起立,发出同样请求。

神父不是“神甫”
2008-04-25

三山(福建)教友李九标在《口铎抄》(艾儒略述,李氏记)“小引”里还专门解释过,他说:泰西诸司铎之航海而东也,涉程九万,历岁三秋。比入东土,而尺丝半粟,毫无所求于人,独铎音远播。

教宗方济各2025年四旬期文告
2025-02-27

[7]参阅:复活主弥撒“继抒咏”。[8]参阅:《天主教教理》,1820。[9]同上,1821。

教宗方济各2024年圣诞子夜弥撒讲道:希望永不落空
2024-12-26

在这圣诞,我愿意自己是一个不满足的人。高兴,却不满足。高兴是因祢所做的一切,不满足是因我没有作出回应。上主,请除去我们那些虚假的安宁,并在我们那总是太满的‘马槽’里放入一大把刺。

婚姻的问题与圣化
2024-10-03

夫妇和家人们一起的家庭祈祷,以及参与主弥撒,参与堂区的基督徒活动,是治愈婚姻摩擦和问题的最简单而最有效的方法。在祈祷中,主耶稣基督,生命的良医,就会治愈我们个人、家庭和社会的所有疾病。

在巴黎耶稣圣心大殿朝圣的感悟
2025-04-08

我又想起在家乡主与节日的圣体降福中,我的叔父罗仓有在大堂里的圣体面前,带领大家,用优美的秦腔,高声咏唱耶稣圣心祷文的神圣场面,荡气回肠,余音绕梁,经久不息……时间过得很快,夜幕开始降临,整个巴黎都在濛濛细雨中

圣经问答(出三三-三四章)
2025-08-03

答:天主虽然公义,但永远愿意宽恕悔改者;与天主亲密交往的人必被祂改变(如梅瑟的发光);信仰需要忠诚与分别为圣,不可与世俗妥协;守主、奉献初熟果实,是感恩与信赖天主的具体表现;天主的名字“雅威”是我们祈祷的根基

圣经问答(出三九-四十章)
2025-08-06

答:上主吩咐梅瑟在第二年的正月初一竖立会幕的帐棚(出40:2,17),象征新开始,也是以色列人从埃及出离后整整一年。问2:会幕中最重要的器具是什么?为何如此?

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

瞻礼,教友登堂祈祷常有拥挤之患。王司铎乃倡议改建洋式大教堂,商于教众,莫不赞成。教众慷慨解囊,不数日,凑成巨款。所奇者,外教之人亦乐于捐输,人心踊跃,指日兴工,不数月,堂工告竣。

台湾堂区福传之借鉴
2014-02-12

这十几年来,台湾教会收获了一些福传成果,原因有很多,例如:我们联合附近的四个堂(台北市的堂都很小)为孩子举办夏令营,这需要许多的人力物力,但是,成果却令人欣慰,因为孩子们在一起共同生活几天,有了情感,主天就想来教堂找这些朋友