堂区仪仗队、唱经班、辅祭班以及神长教友们列队前进，恭迎圣婴，顿时，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。也有教外朋友参加了迎圣婴的队伍，共同分享平安夜的喜乐。

这地方是不准举行宗教仪式的，从1333年就看守圣地的方济各会士，一年之中，他们只有2次机会能进到晚餐厅，一次是圣神降临前晚祷，另一次是圣周四。

12月1日上午十时，太原教区李建唐主教携众神长教友在您兢兢业业工作25载的畦子沟天主堂为您举行了隆重的殡葬弥撒。

1999年创办《圣神之光》，2007年《益世月刊》出版发行。西开总堂本堂神父为张良神父，现在堂区教友总数在1万人以上，是天津市区规模最大的教堂。

教宗鼓励这些主教们：“不要向悲观和灰心让步，因为圣神引导教会，用他有力的气息赋予教会勇气，坚持不懈并且也寻求福传的新方法，将福音传到至今尚不被了解的地方。

通过匝凯折射出:认识自己，认识基督、只为与主相遇而奔跑、注目那看不见的、用爱款待与耶稣同行的弱小贫困、悔改就要结出圣神的果子、打开心门让救恩进来。

中国天主教从1958年开始自选自圣主教，至今已有100多位，正是这些可敬可佩的主教，顶住了来自国外的种种非难，以自己对天主教的忠诚以及对中国教会福传事业的崇高责任感和使命感，带领中国神长教友走到今天，才使中国教会在社会主义祖国得以健康发展

教宗将在东正教宗主教公署私下拜会罗马尼亚东正教达尼尔宗主教，然后会晤罗马尼亚东正教会常务主教会议的神长们，并在东正教新主教座堂诵念《天主经》。当天的最后一项活动是在天主教圣若瑟堂为信友们主持弥撒圣祭。

从原住民神学到印第安神学是另一个关键的主题，就是说，我们也应思考一种并非白人对印第安人，而是由原住民负责的牧灵工作，让他们自己成为福传的主角”。

全球天主教气候运动执行主任因苏亚（TomásInsua）表示：“唯有在教会和圣神的光照下一起行动，我们才能前行。