，波光粼粼、水纹涟漪乃秀其美；或回环曲折绵延有致，或浩浩荡荡纵横无涯；碧水镜映，如环如璧，黄浪虎啸，若奔若腾；潮汐有信，雄奇交响，天籁丝竹，动情惊俗……不啻奏九歌而舞韶之宏乐大赋

所有存活于人世间的芸芸众生，无一不是处于爱与被爱之中，父母因爱生子女，子女因爱敬双亲，其中的牺牲付出也是因着真爱纯爱而化辛苦为欣乐，化劳累为快慰，甘心情愿为被爱者承担额外的义不容辞的繁琐沉重责任，并且常会达致无微不至的细腻周到程度

难道天主乐见人遭受痛苦、死亡、伤害、疾病吗？痛苦真的是天主给我们的礼物吗？我们的痛苦如耶稣一样是平息天主的义怒吗？天主，你究竟在哪里？

爱心活动旨在为当地病毒携带者建立一个沟通交流的平台，通过参加者彼此分享各自生活中的苦与乐，帮助大家彼此安慰、彼此鼓励，共同克服困难。

更令人惊喜的是，三位年过七旬的李宝堂、白虎生、张雨友老人，联袂合作，一人拉二胡，二人为大家演唱了几段让人喜闻乐听的京剧。

天主创造了人，将人安置在伊甸的乐园里（创2:15）。这是一个赏心悦目的田园：象征所有天主愿意赐给我们的美好东西。

叟乐天主堂是村民们参与宗教活动的场所，建于1872年，有神父1人、修女3人，该天主教堂大力弘扬和培育与时俱进的宗教文化品格，发挥宗教教化功能，积极为经济社会发展作出贡献。

正因为如此，该组织乐於为这次世界主教会议制定计划，我受邀主持了相关会议。我在会议中听取了与筹办工作相关的议题，解释哪些是基本要素，以及如何召开一次世界主教会议。

编者按：面对当今圣召危机及挑战，《信德周报》特邀本报特约评论员甘保禄就此主题撰写《从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会》长文。

天主借《圣经》把他的全部奥秘、圣宠神恩传给人，人又遵照《圣经》的指引，完成与天主的结合，达到真善美的境界。