（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月2日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，指出忠信、坚忍和生育力是耶稣用来滋养教会──祂的新娘的三大爱的特征，也是真正基督徒婚姻的三大特质。　　

教宗指出，鲍思高神父的教育学是亲切和蔼，而教育者的爱应该通过具体和有效的行为表现出来。教宗还说，鲍思高神父将自己完全献给天主，满怀热忱地拯救人灵，尤其是青年的灵魂。

教宗方济各首先谈到一个自相矛盾的观点：在现代化的几百年来，基督信仰、它的喜讯和它对人类生活的影响，自始都是通过光明的象征得以表达；但是也常常被盖上迷信黑暗的印章，背负反对理性光明的骂名。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月18日结束了他的韩国牧灵访问，留下和平与修和的新讯息。前一天他接见亚洲主教时还表示，有必要促进对话与相遇的文化，并且强调了同感这个词。

（梵蒂冈电台讯）今日青年心中有一种对家庭的渴望，尽管在夫妻恩爱和家庭生活的旅程中存在一些情况，需要坦诚作出艰辛的选择。教宗方济各11月11日向第三届《爱的喜乐》劝谕国际座谈会发表视频讯息时，如此表示。

教宗方济各勉励他们协助教会推广福音的讯息，真正实现人类的整体发展。

然而，旅途不乏坎坷，他们在耶路撒冷经历了一段黑暗与悲痛的时刻，失去了明光的踪迹，遇到魔鬼设下的诱惑——黑落德的欺骗。黑落德对那婴孩感兴趣，却不是为了朝拜祂，而是要杀害祂。

本笃十六世指出，犹太教和基督信仰是解释《圣经》的两种方式。在基督徒看来，以色列蒙受的许诺是教会的希望，秉持这个观点的人绝不怀疑犹太人与基督徒对话的基础。

最初这个女人是“熙雍的女儿”，即“全体以色列子民的化身”，最后她又是“身披太阳，脚踏月亮”的女人（默十二1），是教会的代表。此外，“女人”是“耶稣对在加纳和立在十字架下的母亲的称呼”。

“这个爱在历史中有自己的形式和名字，他就叫做耶稣基督。他借着十字架重建了人的尊严和存在的意义”。基督离世升天之前建立了教会，为继续执行他的使命。教会是由人组成的，自然有它的局限。