教宗说，我们不仅要为圣诞节做好准备，恭迎耶稣诞生，也要警醒期待基督光荣地再次来临。教宗因此邀请众人作出言行一致和勇敢的抉择，为与祂最终的相遇做好准备。

耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生活」（参阅：路六39-45）。耶稣问道：「瞎子岂能给瞎子领路？」（39节）教宗解释说：「耶稣意在强调，领路的人不能昏聩糊涂，却要耳聪目明。

（就是我们一些基督徒的圣诞节也是这样过的）少数人可以把圣诞节和耶稣这个名字联系起来，但问下去，就很难说清楚了。

当天福音记述耶稣与尼苛德摩的对话。耶稣告诉尼苛德摩，人除非由上而生，不能见到天主的国。教宗以尼苛德摩的提问，这事怎样能成就呢？展开其弥撒讲道。教宗表示，这也是我们都会提出的问题。

当天礼仪所选读的福音强调了基督徒在生活中存留于耶稣内的重要性。存留在耶稣内，意味着与耶稣分享自己生活的每个层面，以耶稣为自己的生活中心。

教宗的讲道反思当天常年期第17主日的福音内容（若六1-15），福音讲述了耶稣用两个饼和五条鱼喂饱五千余人的增饼奇迹。

教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？我们“回归”了吗？圣诞节年年都过，如今是不是已经成了走形式，抑或是在完成本分？

福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒，但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。　　

两位长者——西默盎和亚纳预言了耶稣，歌颂天主和“向一切希望耶路撒冷得救赎的人”谈论婴孩（38节）。他们的声音是如此触动人，常回响在圣殿古老的石块间，犹如宣报以色列所期待的实现。

信德网讯4月9日圣周四，教会特别纪念主在晚餐中留下的圣体圣事和爱的诫命，为了遵循耶稣的教导，太原教区高家堡堂口在本堂张虎成神父的倡导下及各位会长的大力协助下，由本村孟锦卫神父举行了感恩圣祭。