旧约中的一些内容依现代人的理解很难，像近亲结婚、娶嫂立嗣之类的，用现代社会的眼光看很不合情理，如何去读？高：如果你只是想从圣经中吸收一些生活的滋养，当然要从你明白的地方开始。

多少年来，我顶着来自社会、家庭等方方面面的压力，忍受着病苦，还要照顾家中的老小，是圣母帮我分担了十字架的沉重，我才走过来。今天来到圣母的身旁，让我享受了一回被别人服务的幸福。

上海的十四万天主教徒在现任主教金鲁贤主教的领导下，不但从事着福传事业，而且还积极参加国家和社会的建设。信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用，从而使天主教在社会上的声誉和地位与日俱增。

走向社会、服务社会是必须的，同时这也是有效的福传方法。（鞍山教会供稿）陕西杨凌付家庄天主堂12月24日晚座无虚席，来自各地的近千名教友和杨凌示范区各大专院校的学生挤满了堂院。

但是，梵蒂冈对于国际关系的影响，随着天主教会的更加开放和关注并投身社会服务，也在不断扩大。梵蒂冈主张与世界各国广建邦交，藉以提高本身的国际地位与影响力，以达到保障各国境内天主教徒的宗教自由。

如果你能够对财富有这样逍遥的态度，你可以说是个神贫的人，当你真的懂得神贫的时候，你也会真的懂得怎样去应付一个消费社会里面的诱惑。

然而神父的困难不仅来自缺少资金和帮手，也有来自社会的干扰。在教堂开工时，周边的村民因地界问题，有的企图敲诈，逼迫停工。然后强令重新放线，否则永远不得施工。

当然，他按照自己的意愿建立起的机关化的教会，它服从于国家并且其首要功能是社会的。1801年7月15日，尽管有雅各宾派将领、知识分子和政客的反对，执政府还是签署了《教务专约》。

鼓励他们扎根南堂、望眼北京、服务整个社会。

（L.A.63）在基督内，婚姻是一件圣事，而绝非社会成规或是空洞仪式，其内涵是基督与教会关系的图像。因些，不可以将婚姻的不可拆散性视为一个枷锁，婚姻是使夫妻圣化和得救的一项恩典。