德训篇上说：“由外表可以认识人……，人的服饰喜笑和步伐，都表示他的为人。”（德19：27）作为一个基督徒，得体正派的服饰，对于光荣天主，树立基督徒在人群中的形象，以及传扬福音都非常重要。

‘望德’在我们所渴望获得的永恒幸福已经得到了，也就自然不存在了。惟有‘爱德永存不朽’。天主赐给我的‘爱’使我毅然排除万难离家修道……‘爱’在绝望时，给我光明和希望。‘爱’在气馁时，给我鼓励和力量。

2008年9月，教宗在巴黎的伯尔纳德学院向文化界人士发表谈话时，谈了圣本笃的楷模和工作。他重申欧洲的文化根源深深进入了西方隐修思想的沃土中。他说，隐修士们在寻找天主时建立了一个新的文明。

经上说：“你们该思念天上的事，不该思念地上的事，”（哥3：2）又说：“人生短促应及时修德赞主。”(德17：24)这话是属神的智慧，是基督的召叫，是天主的劝慰。

初蒙召的献身青年，圣宠的种子像是埋藏在那里，天主为实现他的这些伟大计划，往往拣选一些弱小的，被世人轻视或一无所长的人作为工具，他让最微小的种子长成最大的树，他用一种强大的能力，充实了圣女玛加利大、圣维雅内、圣女小德兰

厄弗所书提供的标准是：“不再做小孩子……在爱德中持守真理，在各方面长进……身体不断增长”（弗4：13-16）在这些标准的基础上，我们有意识地在具体的生活中、信仰中、试炼中、福传中去问基督的心意是什么。

（德3：4-5）天主永远善待那些孝敬父母的人，赐福给心地正直的人，因为他们的付出将会在天主台前获得丰厚的回报。而那些“抛弃父亲的人，就像一个亵渎者，激怒母亲的人，将被上主诅咒”（德3：18）。

当年耶稣的宣讲即是靠圣神的德能，耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。他的名声传遍了临近各地。他在他们的会堂内施教，受到众人的称扬。

德国是全球人口低出生率的国家之一：到了2050年，德国人口将从目前的八千二百万减少到六千九百万，这还是加上移民的预估数字。

基督爱的深切意义在这个地方彰显，圣诞文告的精神每天在这个地方回响，爱德以具体举动表露出来。