新的一年开始了，除了规划我们一年的工作生活之外，我们不妨也规划一下我们基督徒家庭的信仰生活。教宗说：家庭是促进世界成长的酵母，家庭是社会的基本细胞，一个公教家庭透过相爱的关系和喜乐使恩典具体化。

轮椅上的小梅对生活充满憧憬小梅家境贫寒，全家以种地为生。偏偏当地十年九旱，生活十分艰苦。为给她治病花费了4万多元，让这个家庭更是雪上加霜。不但花尽了全家的积蓄，还欠了不少债。

在惧怕的环境下产生性行为，是不会满足的，而且一旦发生，均有一种惧怕心理，这种惧怕心理有时还会影响婚后的生活，造成婚姻生活中的障碍。而对于未婚先孕者，最大的伤害就是女方，不但身心受伤害，家庭也因此蒙羞。

前不久通过百度查询到各地方天主教的QQ群，就加了家乡的一个群，群里多数都是和我有同一信仰的教友，也有一部分望教者，还有其他信仰的，每晚都在一起分享福音和关于信仰、生活，以及灵修……等话题。

因为人的生活层面，总是离不开养生所需之物，必须经常和金钱物质打交道，所以也就倾向于眼前的表面的肉体方面的需求，忽视了精神领域的超性价值。

她们坦然地接纳衰老并视之为正常生活的部分。正如安娜·科文所解释的那样，修女们创立了一个团体，在当中“随着年龄的增长，她们学会互相支持，并互相教导如何老去”。

“平衡”经常被视为是一种生活的新趋势，但实际上，这已是许多宗教的一些传统，特别是我们基督宗教灵修里，也很着重“平衡”的，因为只有这种平衡的状态，好能掌握我们的生活，并将其指向天主，让祂带领着我们。

节俭是生活拼图中的重要一环，它会带来诸多益处。我们都在寻求幸福。如果我们问某人是否想要快乐，他们毫无疑问会说：“当然！”节俭使那些践行它的人变得高尚，使他们快乐。

他在中国广东省江门生活一段时间，后又来到江苏徐州投入教育工作。他每月的薪金除用于基本生活外，其他全用于资助困难的人。他平易近人，生活俭朴，充满爱心，是一位慈父。

做修生的时候，您过得是东躲西藏的日子；晋铎之初，你受得是拘监受押之苦；传教的时候，您过得是颠沛流离、居无定所的生活；教会共融之时，您走的是穷乡僻壤，翻越的是崇山峻岭。