这一次，教宗停留4天，访问的城市是首都柏林、前东德地区的爱尔福特、基督新教图林根地区的天主教飞地艾希斯费尔德以及德国主教团主席罗伯特总主教的教区弗里堡。

他们有许多效法的榜样，其中像是六月十三日刚被宣封真福者的阿洛伊斯•安德里茨基神父，他于1943年31岁的时候，在德国达豪集中营里为信仰殉道。

山坡上的小教堂里传来了悦耳的圣诞歌曲，美妙的音乐在宁静的阳光里荡漾着。但是那棵高大青绿的圣诞树上却没有一件礼物了。昨晚才挂好的小礼物哪里去了呢？那上面本来挂着许多大家自愿捐赠的小礼品盒。

还记得小时侯在寒冷冬天里最舒服的事，莫过于在温暖的炉子旁，边听爸爸讲圣经故事边大口大口地吃苹果。依稀的往事、模糊的记忆又慢慢浮现，期盼春节年假早些到来。

从山西晋城至泽州大箕镇的公路与古时的晋豫古道基本重合，大箕镇是当时古道上繁华的商镇，镇边一片谷地上，一座小山兀然孤立，不知何时，山顶上长出了一座古堡，古堡里还有一座教堂，这在中国恐怕是绝无仅有的。

在那个饱受荒灾的年代，他曾身披蒿衣，脚穿草鞋，风里来雨里去，跟着爷爷一边乞讨度日，一边进堂参与弥撒。那时流行的是手抄繁体字经本，父亲虽然大字不识，但他却经常把经本带在最贴身的衣服兜里。

各地区举行的游行里，人们想尽一切办法，装扮自己和彩车石化装成宗教故事和民问传说里的人物，所以既有天主教宗教仪式，也有本地各种不同宗教和民间流传下来的习俗。可以说是一场欢乐大游行。

由于没有教堂，教友们只能在露天坝里参与弥撒，但丝毫不减教友们的热情。随后，黄孝金神父又奔赴盐津普洱、艾田等堂口为教友们送弥撒。

他提及大公运动的一位先锋保罗·库蒂里耶（PaulCouturier）神父描绘的一个图像，这幅图像清楚地说明了大公运动与修道生活之间的联系。

只有在主爱的臂膀里享受那甘美的爱，分享之余大家都纷纷倡导自己要改变，在基督里家庭不在有分歧，教会不在有纷争，为十字架上救赎自己的基督而改变自身的缺陷谦卑的度信仰生活，家庭因我们改变而温馨，教会因着我们改变而兴盛