那一年，您拄着拐棍，来包头会见您的老同学范路易神父、姜立人神父和修道院教过你的李德信老师，商讨牧灵大计。

但是寻“羊”路上布满了荆棘，李神父挨家挨户叩门寻找，往往却是被泼一盆冷水，很多人见到神父就说：“我们上一辈儿信天主教，我们这一辈儿就不信了。”不过经过神父的努力，还是有一些回归了羊栈。

百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。注：1、二心一德：神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒；2、三偏三满：偏魔、偏俗、偏肉情；3、四项原则：“立场”第一信为本，思言行为方向明。

因为在我刚回头时我们村的三个教友，他们不清楚为什么要信天主，负面作用也是有的，教外人对他们也非常反感。但是天主的恩宠在我的生活中运行，我们要洁身自好，调整自己的心态。

本书对于在婚姻生活中遇到各种困难、困惑的夫妇和希望更好地解答信众疑惑的神父们都是很好的参考书。我们愿意将这本书定义为婚姻生活的“实战手册”和“问题词典”。

单国玺的慈爱与对弱势的关怀在遗言表露无遗，他说「要一辈子穷到底，连离开也不能奢华」；生命告别礼没有讣闻、婉谢花篮，有的是数千名信众的祝祷。　　

百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。（注：二心一德：即神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒。）

因为主祭台早已按梵二弥撒礼仪所示离墙而立，四周可以环绕，亦可面对信众主持礼仪。可想而知，金主教对教会礼仪更新的先觉性。

既然要遵奉当初的誓言，那么盟誓信约就在那里，天地鬼神，森严排列，都可为证，怎么可以因为我母亲亡故了，就背弃盟约呢？”边孺人于是就到邢国夫人那里，准备好言劝说。

信理当教宗庇护十二世于1950年，在宗座宪章《MunificentissimusDeus》宣布“圣母升天”为教理教义时，大公教会不是探索到了一个新的教义。