虽然我们不同意人性决定论寸分夸大，生存环境对人类行为的影响，从而导致现代人对道德力量的判断力消减这一理论。

但人类能表达的敬礼，对天主和对其他的人或物，表面上是相同的，但施敬礼者的内心却是不同的。这可以用中文“在貌为恭，在心为敬”来解释。

藉着圣仪教友们在日常生活的各种境遇中得到属神的祝福，也显示出物质的东西无一不导向圣化人类和光荣天主，教会劝勉教友不可滥用圣仪避免走向极端：即机械地，无意识地取用这些圣仪，同时又过分依赖它的效力，如划十字圣号

安静下来，倾听那来自心底的轻轻的《平安夜》歌声，思想两千年前那个夜晚在伯利恒降生的婴孩对人类、对历史、对你我的个人生命的真正意义。。。

天主的圣爱正是透过耶稣圣心，向人类表达它的极致”。

教宗说：“人类的母亲玛利亚察觉到他们的困难，便为他们转求天主，由天主来决定一切。玛利亚的做法，教导了我们如何祈祷。我们从玛利亚学习到随时帮助他人的善心，也学习到她的谦逊和接受天主旨意的慷慨。

在一个与人类基本关系毫无牵连的官僚主义习气下，不仅公共生活越来越受到阻挠，甚至社会和政治风气也经常显示出堕落的迹象，远远低於家庭教育的最低限度。这些迹象是：人受侵犯，遭粗俗对待及被漠视。

问：痛苦是人类生活的一部分，也是婚姻圣召的一部分。这并不意味着选择痛苦，而是在遇到痛苦时，与基督一起忍受这个痛苦。答：我们要记得基督来并没有消除痛苦，而是教导人把痛苦转化成生命和力量！

其一，形传，就是通过动作、姿势、文字和图片等将人类的知识、技能和经验传授给后人，传授给他人。其二，心传，就是通过一个心灵到另一个心灵之间的直接传授智慧和生命体征。

教宗最後指出，天主打发自己的圣子来到世界上做促进人类和平的种子，而圣人们就是耐心缔造和平的人，是在天之父的真正子女。那些制造不和或总是寻找机会行骗的人并不幸福。