初闯深圳的教友们开始相互联系，在家中聚会祈祷，偶尔邀请家乡神长来做弥撒。经过多年的努力，深圳教友不单在大瞻礼时可以参与弥撒，而且主日及平日也逐步有了弥撒及堂区团体生活。

除非基督教思想能融入中国，在大众的生活文化里生根，否则就仍然不能在黄土地上深入人心，基督教就只能永远处在整个社会的边缘，将被视为一种社会次文化。

参礼的3万多人中，不仅有基督徒，也有其他宗教的信徒。在这趟圣地朝圣之旅的第一站，罗马主教呼求圣神，求祂准备和平与合一的道路。　　

早上天不亮就会从熟睡中叫醒孩子，拉着他的小手走向村子的教堂。晚上不念完本分经，想睡觉几乎是不可能的事。

不，你的婚姻是有效的’。公义就是把判决说出来。这样，他们就能毫无疑虑、内心光明地过日子。因此，有必要简化诉讼程序，因为教会应该去寻找自己的子女，为他们主持公道。

教宗指出，宗座研究院不局限于接受肤浅的说辞，引发成见和偏见，而是通过自己的学术工作探究源头，填补空白，分析词源学，提供对话的注释学。

一切事也包括那些难以想像、不可预知和非常独特的事，不局限於教会架构的范围内，超出人们所预料的。教宗方济各将这种寻找的自由、圣召的自由，转化到自己的牧职当中。我认为，这是在他身上非常耶稣会士的特徵。

教宗勉励这些未来的圣座外交人员不要让自己枯竭或受玩世不恭思想的影响而变得空虚，而要养成将耶稣牢记心中的习惯。

圣座认为，不应将堕胎或允许堕胎以及堕胎术列入性健康的范围。

他没有奢望，三十年如一日，不多言不多语，没有轰轰烈烈，只有默默无闻，是我们亲眼所见的身边的圣人，是我们学习效法的榜样。愿天主降福他！