弥撒不能是‘望的’，是要参与的，参与主的显现，参与上主临在我们中间的奥迹。　　教宗继续指出，弥撒是真正的纪念，是主的显现：天主接近我们，与我们同在，我们参与救赎奥迹。

葡萄牙法蒂玛教区安多尼．奥古斯都．桑托斯．玛托主教发表的四旬期文告主题为:「从麻痹的精神状态中觉醒」，他邀请教区信众「在内心重燃对天主的渴望，并以更具体和热烈的方式表达兄弟般的慈善。」

（图：梵蒂冈新闻网）第二部分后续的历史情况那时，为了在圣母显现给胡安的地方建造一座圣母的圣龛，很多的印第安人夜以继日的工作。

弥撒结束之际，他向墨西哥地震和艾尔玛飓风的灾民表达关怀之情，并勉励众人一同为他们祈祷。教宗说：「我想要向所有在墨西哥昨晚地震中受苦的人表达我的精神关怀，这次地震造成许多人死亡和庞大的物质损失。

在越来越可以感受到各种形式的孤独和令人担忧的无动于衷的种族多元化社会里，基督信徒应该学会为人们奉献希望的标志、成为普世的兄弟，同时汲取改变历史的伟大理想。

约伯的故事告诉我们，敬畏上主是一种坚定不移的信仰，无论环境如何艰难，都不能动摇我们对上主的尊崇和信赖。二、认识智慧的肇基圣经明确宣称，敬畏上主是智慧的肇基。那么，什么是真正的智慧呢？

对年轻的移民来说，所谓「双重归属」的这个困难在一个特别情况里可以感觉到：即一方面强烈感到不要失去他们原来的文化；而另一方面，一种内在的、可理解的渴望就是完全、根本地融入那接纳他们的社会，但是不要完全被同化致失去先祖的传统

对年轻的移民来说，所谓「双重归属」的这个困难在一个特别情况里可以感觉到：即一方面强烈感到不要失去他们原来的文化；而另一方面，一种内在的、可理解的渴望就是完全、根本地融入那接纳他们的社会，但是不要完全被同化致失去先祖的传统

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月21日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，耶稣的「伤痕」是祂为了使教会与祂及天主永远合而为一所付出的「代价」。

申6:2-6；希7:23-28；谷12:28-34每一个问题都指向一个根源，引导人追求更高最根本的价值。所有信仰的问题，都指引我们找到天主（神）。