教宗在弥撒讲道中勉励信友们用希望的眼光看待死亡，因为只有跨越死亡的门槛我们才能瞻仰天主的面容，而我们的这一希望是寄托在光照基督十字架的天主的爱上。

“万民都要藉着祂的光行走”在此以传教为主题的主日，我首先劝勉你们，主教和司铎兄弟们，以及你们全体天主子民兄弟姐妹们，在每一个人的自身内重新振奋基督的传教派遣，踏着外邦人的宗徒圣保禄的足迹“使万民成为门徒

黄神父高举着蜡烛，教友们跟随神父、辅祭、唱经班队伍走向圣堂，在圣堂门口，大家由复活烛上取火，点燃每人手中的小蜡烛；在三次基督之光的吟唱中，到达祭台，全体教友手持点燃的小蜡烛，静静恭听复活宣报，开始举行圣祭礼仪

　　教宗本笃十六世11月18日在他的书房窗前举行主日三钟经祈祷活动。教宗就该主日福音所描述的世界末日和基督第二次降临，向圣伯多禄广场上的信众表示，在暴力和灾难震动的世界中，基督是稳固的基础。　　

教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。

米兰天主教大学乔万里教授（AgostinoGiovagnoli）回顾了1978年以后圣座和中国的关系发展历程。提到了发展不同阶段的不同人物和进展内容。

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。

信友应尊重教会的教导与规章，不可任意解释圣经或教义。对抗合法权威，尤其是公然反教义行为，是对教会共融的破坏。三、关于立君王的指导问4：以色列人是否可以设立君王？由谁决定？

请众信友为彼此祈祷。

—城川传教工作本土化的初探背景为1986年左右新建的城川天主堂城川，世界上唯一的蒙古族教友居住的地方，这使它具有一种神秘的引人入胜的吸引力。