【第15节】“其实，受割损或不受割损之礼，都算不得什么，要紧的是成为新造的人。”历史背景保禄指出外在的宗教仪式，如割损，不再是盟约的决定性标记。

梵二会议如春风，吹遍了世界各个角落，它号召所有的基督徒，要把学习圣经提到应有的高度。各地信友在神长们的领导下开始重视对圣经的学习，很多堂区成立了一个个学习小组，定时定内容学习圣经。

究其原因，我们没有聆听耶稣对我们的谆谆教导，没有足够的福传意识，成了福传的局外人。

与雅安相隔700余公里的古城西安在此次强震中也有明显震感，而灾区同胞目前所遇的困境、所处的困难亦是深深牵动着西安神长教友的心，在21日晚7点的主日弥撒中，李玉龙神父首先带领大家为在地震中不幸遇难的同胞静默祈祷

举办义诊活动教宗碧岳十二于一九五五年订立了一个新的圣若瑟节，即五月一日的“圣若瑟劳工节”，为了纪念这个伟大的节日，效法大圣若瑟的德行，济南洪家楼教堂举办了第二次义诊活动，决定在五月七日（主日）上午弥撒结束后

大舅的儿子张浩在悼词中说：父亲从十多岁就开始承担起家庭的重担，28岁来京开始打拼，从刚开始的一穷二白到如今优越的生活条件，其中的艰辛与苦楚，父亲都独自承受。

迄今为止，这位枢机曾是中梵史上，梵方派出的最后一位「驻华」最高外交使节，而且，这其中还有一段尘封多年的往事，为当时的新中国也是一段鲜为人知的宝贵历史：当年葛锡迪总主教是在作为宗座「驻华」的代理大使的任上被支持恢复新中国在联合国席位的教宗保禄六世所召回

地震前的绵竹天主堂地震后的绵竹天主堂附绵竹天主堂相关信息：绵竹天主教堂历史绵竹天主教堂本堂神父工作情况绵竹天主堂重建规划[page]一、绵竹天主教堂历史中国天主教按史籍查证，应从公元635年（唐太宗贞观九年

武汉圣家堂的教友袁莎莎患慢性白血病已经10年了，今年才29岁。十年前经过三年多的住院治疗，病情得到了控制。这样，使家庭变得一贫如洗，因为她的父母是靠着卖房和借款给女儿治病的，出院后还得每月做化疗。

我们的老家位于苏北三县交界的偏僻农村。清明的前几天，兄弟姊妹相约回老家祭祖。曾祖母大半辈子带着家人四处逃荒要饭，晚年时才引领三代人找到教会的大门，落了脚。