2月1日星期三上午，罗马天气晴朗温暖，八千多位来自世界各地的朝圣人士聚集在梵蒂冈保禄六世大厅觐见教宗本笃十六世，聆听他的要理讲授。

教宗若望·保禄二世在1994年发表的宗座通谕中郑重宣布：“第三个千年是重新传教的千年……”我们每一个基督徒响应了教宗的号召没有？各教区、各堂区建立健全福传机构没有？以人为本，“发展才是硬道理”。

保禄致歌林多人后书1章４节说：“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”。利用我们在患难中的经验同对方分享，最后把解决困难的方法告诉对方，供其参考。

在那段悲哀的日子，先教宗若望保禄二世特别关怀这个国家和人民。他曾在1994年、1998年和2003年三次牧灵访问这个国家。上一次克罗地亚主教团来罗马述职是在1999年3月。

为此，教宗特别提到阿尔巴尼亚杰出的子女，2003年被先教宗若望保禄二世列入真福品的德肋撒修女。

福音中拉匝禄的事迹是无尽苦难的象徵。他甚至得不到享乐者桌上掉下的面包屑。教宗说：我对其中未提及名字的那个人甚感兴趣。他只有一个修饰词：一个富人。

若望保禄二世教宗於2000年4月9日在罗马册封她为真福。赫塞尔布拉德修女在一家医院担任护士一职多年後，创立了圣女布里吉达至圣救主女修会，尤其注重默观生活，救济有需要的人及推动基督徒的合一。

谈到慈悲，荣休教宗说，慈悲是时代的记号，天主慈悲的思想日益成为信仰的中心且占主导地位，正如圣若望保禄二世和教宗方济各所指出的那样。

他说，圣若望保禄二世教宗教导我们，双方的兄弟情谊不是建立在广义博爱的理念上，而是以承认唯一的圣洗圣事为基础。在这精神共融中，天主教徒和改革教会的信徒才能共同成长，更好地服事上主耶稣。

年轻一代的司铎、会士和修女以及牧灵人员能从这些精神财富汲取力量，正如圣若望保禄二世所言：‘西方的话语需要东方的话语，好使天主圣言日益彰显出其深不可测的富饶。’