边说边将一把零往我的衣袋里塞。我用力把她的手拉开：“你这么困难，我哪能要你的钱！”她不等我分说，一步跨到我床边，把钱塞进褥子底下，就跑了。待我把钱拿出来，她早已跑远了，我80岁的老头子怎能追得上她。

家家院子里都养有毛驴，有的还有马匹、骡子、白牛等。那里村境幽独、民风淳朴、路不拾遗、夜不闭户。白天你进我出，村民间串门如在自家穿梭，在村道上相遇也都十分亲善友好。

这个文化交流访问团是由希腊东正教法纳里翁（Fanarion）教区的主教阿佳桑耶洛斯（Agathanghelos）率领的，他也是这所神学院的院长。

关于圣堂里的安多尼像还有一段故事：在文革期间，这尊圣像曾经被人视为“四旧”及“不祥之物”，要将其烧毁。

固然该尊重人本性上对休息的渴求，但对基督徒而言，主日不可只是一个休息的日子，在主基督的日子里，所有工作都该在天主前让步，而身体上的休息并非不劳动，而是在主日去经验那永恒之爱，尤该提升信友们的仁爱和使徒的工作

那时他是多么么的忙，但他还是遵守天主的诫命，在主日里关店门，去教堂过主日，去外面宣讲天国的道理，而且小时候，常听父亲的一些朋友劝告我爸别去过主日了，去外面做生意，父亲始终也没听他们的，还是去过了主日，父亲的朋友们也时常说父亲是傻子

想到他躺在冰冷的马槽里，我们真的无动于衷吗？他是万有却取了奴仆的形体，以贫穷脆弱的心态降生人间。并受到本乡人的轻慢和歧视。

下意识里，也不想让他学道理，开圣体。直到他过8周岁的生日时，他在本上写下了这样一段话：我叫刘介地，今年8岁了，上小学一年级。我将来想当一名又好又伟大的神父。我很爱小耶稣和圣母妈妈。

平日里，教友间，听说你是教友，可能会有笑脸相迎，有热茶相奉，有话可说；若听说你是外教人，则冷若冰霜，无言可对，视同陌路；既使是同信仰而选择同路的人也会你说你的话，我做我的事，因为不同宗，所以不能同居于一个屋檐下

但是，太嘉拉简神父并没有把它们保存在银行保险柜里，或者一个安全的地方。他表示：“对我来说，它们的价值是无法用金钱来衡量的，这是我的福传工具。”