如果我们以为「举手之劳」是很容易的，该试一试把自己的手举起来，看可举多久。很快我们就会发现臂膀酸痛。梅瑟也一样。

专家学者的授课，使我们换了一个角度来看宗教，对宗教有了更深的认识，特别是让我们天主教的主教、神父、修女和教友有了更深的认识：我们教会是大公教会，我们与所有的宗教都对话，包括无神论者我们也与他们对话。

在玫瑰山庄，看到一幕幕以石雕形式呈现出来的苦路，我们的心灵得到了一次次的洗礼，尤其到了哀悼基督石雕像前，圣母怀抱基督遗体的形象，令我们深受感动。

当我们生病的时候，就能清楚地说明人是一个等待者，尤其是当我们根本不知道是不是可能等到我们所等候的时候，这种等待越发显得难耐，不过，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，

这个地方把我们与历史连结在一起了：我们晓得在基督内的弟兄姊妹曾生活在这里。因而，我们并不孤单，我们不是初来者，我们不是一个新的教会：我们是那古老教会的延续。”

苦路上的哭喊（外一首）背着沉重的十字架主踏上了这条石路围观的人群中有的在嘲笑有的在流泪痛哭忽然，我听到有喊声从祂的脚下发出原来是一块石砖在招呼它所有的同伴“请你们快看看是谁要从我们身上经过我们每一个都要站稳千万不要摇摆晃动要让造我们的天主从我们上面安然走过

作为非犹太人，我们可能想到，我们没有租赁主的葡萄园，我们不是以色列人，所以，不用交账。

他说：基督徒的首要任务是聆听天主圣言，聆听耶稣，因为祂向我们说话，祂用自己的话拯救我们。祂也藉着自己的话，使我们的信德更加强壮、更加有力。

主，你哭了，因你鉴察人心，知道我们知善却不行善；主，你哭了，因为太多人追随那没有光的信仰模式；主，你哭了，因为你点亮的灯却被层层的灰笼罩着；主，你哭了，因为我们要神迹要恩赐却唯独不要你；主，你哭了，因为我们求圣神能力医治却不求发光

记得去年圣周四守夜，那一天是阴天，很冷，我和母亲在家吃过晚饭，一同到圣堂去朝拜圣体，我们一边祈祷，一边默想，不知不觉已过了子夜十二点，圣堂里静悄悄地，母亲说我们回家吧，很晚了，明天堂里还有好多事呢。