今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

有效的传达，有如在耶稣讲的比喻中所显示的，一定得触动人的想象力及感情──那些我们希望邀请与天主爱的奥迹相遇的人。此外，我们知道，基督信仰传统一直都具有丰富的记号和标志。

这个降生奥迹不只是过去所发生的一个历史事件，它也是发生在现今每一天的事。身为基督徒，我们都是基督的肢体，我们都被召叫在这世界中为我们的兄弟姐妹活出基督的精神。

（迦2：20）圣奥思定说得更玄妙：我们借着圣洗，不仅变为基督徒，也变为基督。

这就是那降生成人的奥迹。共融这两个字最能代表天主对人类所付出的真爱，并与天主合一。天主渴望共融——活泼而有生命力的合一，这来自两方彼此亲密的表达，真正互相交流的联系。

医疗卫生事业1921年，在吕登岸神父的请愿下，由同会会士理奥万德曼设计建成的天主教绥远医院（呼和浩特），是在当时600公里范围内唯一提供专门医疗护理的医院。

这是认识和尊重其它传统以及哲学体系、承认各个民族和文化有权本着各自传统认识天主奥迹、接纳耶稣的福音，而耶稣是文化的光芒、改变这一文化的力量。在这一复杂的过程中，我们要问：究竟谁是福音宣讲的首选对象？

比奥神父曾是天使的好朋友，以致天使替他回信，因为太多信了，他一个人没办法一一回复！他怎么能回复这么多来自世界各地的信，因为他大部分时间都在告解房听告解！？

郝神父跟大家分享了天主圣三的奥迹。他说：当父亲节相遇天主圣三节，真是太美妙了。感恩全能全知全善的天主圣三，并求天父降福所有的父亲平安喜乐。

为此，我在其它场合多次强调，教父们说教会没有自己的光，他们称为mysteriumlunae，光的奥迹。因为教会是反射基督的光，并不是其本身的光。而当教会不看基督，过多地看自己时也会分裂。