则济利亚出生于一个富裕的罗马名门望族的宗教家庭。她喜欢唱歌和演奏各种古代的小乐器，在她的家里常聚集着一些小孩子，一起唱歌。

这样，我们不但保有了庆祝的真实意义，避免了铺张浪费，也让神职人员在与全体信友的共融生活中，体现了我们的教会家庭精神。神父、会长及信友准备宴席的精力，可以更多投入到礼仪的准备和祈祷中。

2008年宝安堂奠基（右三为林国忠）林国忠1961年出生于广东省汕尾市陆丰县的一个老教友家庭，自幼在浓厚的信仰氛围中成长，使他打下了深深的信仰根基。

艰辛的岁月父亲1928年生于陕西省渭南市卢董一个贫穷的家庭，兄妹六个，在家排行老五。奶奶在父亲10岁时就离他而去，16岁时爷爷又离开人世，留下了兄妹几个相依为命。

上主让犹太人多多繁衍子孙，所以犹太教家庭大都有4-6个孩子，多的甚至有7-8个孩子，不管生多少，政府都抚养。犹太教人是不工作的，有的人会以抄写圣经为主要工作，政府提供给他们住房、生活费。

信德周报：狄总主教，请您为大陆教会谈谈您的家庭、您的信仰追求、您的牧职、您在罗马读书，以及您在台湾的服务？

张文文表示，自己作为一个女性教友的角度，谈到了单枢机对台湾的社会、家庭、宗教界，特别是对于平信徒的影响时说，我觉得枢机让台湾社会、天主教会看到一位属于基督的人，他是多么与众不同，他面对病痛那种洒脱自在、

更重要的是，会不会给家庭惹来事端，这种顾虑和担忧使我倍受煎熬，让我的归主之路举步维艰。

第一次当政协委员梁培德出生在一个老教友家庭，从小就和大人一起到田里劳动。自从1963年7月毕业于丰润车轴山中学后，21岁的他就走上了讲台，做了代课老师。

这一点可见于《司铎职务与生活法令》（Presbyterorumordinis）:司铎按照其分内的权力，执行基督元首及牧人的职务时，以主教的名义，集合天主的家庭，就像共有一个生命的兄弟团体，并领导着它，借着基督