第三是精神上的大公合一，以深入且和谐地实现耶稣大司祭的祈祷：愿他们合而为一。

接着，这位组织纪念活动的负责人表示：“在准备纪念活动时，我一直祈祷希望这个教会大活动能成为韩国司铎们展开福音教导的皈依、生活于神贫和牧灵工作的时刻。”

深层次的“营养套餐”，是指能产生长久幸福感、自信感、归属感和自我成就感的事情，例如施舍、坚持祈祷、帮助他人、分享……能让人心灵更加博施广爱，愉悦喜乐，心平气和，心胸宽广，温柔婉约。

于是，教宗引用灵修作家多玛斯·格林（ThomasGreen）在《麦子和莠子》一书中的话：“我竟然深信，真正分辨（和在祈祷中真正成长）的最大障碍，不是天主那看不见、摸不着的属性，而是我们对自己认识不足，甚至也不愿意了解自己真实的情况

正视自己的情感状况，将自己工作的艰辛，情感的贫乏，呈现在耶稣面前，承认自己的软弱无能，默想耶稣在十字架上血流而死的虚弱，那种无力感，难道不比我们更痛苦吗？默省自己的未来，将来会经历哪些美好的事情？

真理和爱德就是2005年4月24日教宗就职那天，他介绍自己日后工作的基本原则。今年，教宗的主要活动都是在这个基本原则的轨道上进行的。元月25日，教宗发表他的第一道通谕，《天主是爱》通谕。

“疾病越来越重，6月1日甚至再没有能力站起来，我的长上修女鼓励我，要求我等她从路德圣母朝圣地回来，她告诉我：‘若望保禄二世仍然没有结束他的工作’”。所以“她要求我在一张纸卡上写下‘若望保禄二世’。

枢机主教团对伯多禄继承人的工作真正提供有效和重大的帮助”。教宗又说：“这样的职务不是我个人单独可以胜任的，只有和所有襄助我的人共融，一起祈祷，求主和我们、也和我在一起才行”。

教友们这段时间比较多的议论水污染事件，神父也在平时和主日弥撒时呼吁大家为改善水质多祈祷，鼓励教友发扬爱德，力所能及地为有困难的人提供帮助。

他揉揉眼睛，搓搓手，把视线从书本上收回，盯着墙壁，随后又回过头去看书，继续读一会儿……最后，他低下头，把书放在头下，进入轻轻的睡眠，直到饥饿唤醒他，敦促他关注自己的需要”;总而言之，“懒惰的人不关心天主的工作