举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

教宗强调：山中圣训并不是一种新的意识形态，而是由天上而来的教导，这些教导深深触及人现世生活的状况，这样的生活状况正是天主降生为人所要承受的并予以拯救的。

官司打到平等就业机会委员会，理由是她受《美国残疾人法案》的保护。而学校辩称，她属于由教士例外调整的雇员。摆在法庭面前的问题是：谁有资格称为教士？并没有一个适用于宗教传统的便利界定。

事情进行的很顺利，我们现在无从得知郎怀仁主教与姓景的知府及姓耿的知县最初的接洽情况，总之事情办成了，教区用“永租”的方式，得到了河间城内西大街路南一个叫大仓的地方，共有地十亩零八分三厘五毫五丝十忽。

在这样的世界里，教宗方济各8月26日在周三公开接见的要理讲授中吁请基督徒分享自己的财物，使之也能惠及他人。为此，教宗提及教会初期的经验：当时的信友也遭遇困难，但他们把财物归为公用，众人「一心一德」。

（梵蒂冈电台消息）“传教的优先工作是宣讲”：这是教宗的特使，意大利那不勒斯的总主教克雷申齐奥•塞佩枢机在泰国清迈召开的首届亚洲传教大会的揭幕礼上所指出的，这次会议的主题是：“耶稣基督在亚洲的历史

信德网讯6月6月上午，厦门教区新建的诗浦天主堂前彩门高拱，彩球高悬，诗浦天主堂建堂80周年暨迁建落成祝圣庆典隆重举行。祝圣礼仪由厦门教区教区长蔡炳瑞神父主礼，6位神父和2位执事共祭，—千多位教友参礼。

为了让我们进一步认识到“善行”的重要性，主耶稣曾讲了无花果树的比喻，同时也对那棵找不到“果子”的无花果树准备采取“砍掉它”的严肃处理，这又怎能不引起我们的高度重视和警惕？

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，教宗「缅怀菲利普亲王对婚姻和家庭的奉献，他为公众服务的杰出纪录、他在促进教育和后代子孙方面的付出」。

“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛２５：４０）一位行医的韩修女，经常把自己的收入施舍穷人。