若瑟是这样美好地回忆不幸的事，而且在以色列的历史中，古圣先贤也都是在回顾以往时，才发现天主奇妙的大爱。

这相遇会带来转变，有助于我们发现「自己可以在人生暴风雨时牢牢抓住的坚固磐石」。相遇的经验「使我们变得更坚强，因为它教导我们，我们并不孤单」。恩典这使我们在痛苦中体验到，天主的亲近是一份恩典。

教宗省思了耶稣与尼苛德摩的相遇，由此指出，我们不要将自己关闭在僵化和习惯中，“生命在于转换的能力，以此找到爱的新方式”。

圣女小德兰也说：我们的价值不在于做的事的大小，而在于做事时所怀有的爱的大小。因此，在生活中的点点滴滴上，在平凡的岗位上，都能够以行动谱写一首首爱的动人旋律，成就生命的伟大。

藉着礼仪，人的内心扎根并建基於天父在他爱子内「爱我们的大爱（弗二：4）。这是同一的天主奇妙工程，在任何时代，在圣神内（弗六：18），藉着祈祷，得以活现和深入人心。

《韩民族日报》当天特别强调教宗抵达韩国后立即会见世越号遇难者的家属，安慰并为他们祈祷。他紧握着一名遇难者的母亲，并说道：「我因世越号事故非常伤心，我会把遇难者牢记在心里。」

教宗在整个主教会期间鼓励公开辩论。他在去年的非常务会议之初，告诉与会者要坦言，而在闭幕时也鼓励与会的主教要生活在分歧的张力之中。

我还常常和父母谈起人生在世的意义，天主的创造与救赎，耶稣基督对我们的爱和付出的牺牲，信仰对于拯救灵魂的重要，可是他们觉得这些距离他们的生活太遥远了……我实在想不到其他的办法了

顶多就是睡觉之前和耶稣打打招呼，或是星期天去教堂尽量几分钟不要分心地念经、参与弥撒……和大家分享一个故事，这是发生在一个都市里的教堂，它让我对祈祷有了新的体验，或许对大家也会有所帮助

不宽恕，会让自己、别人和天主都难受，这就是宽恕的理由。不宽恕，意味着不能与别人共融；而不能与人共融意味着不能与天主共融，因为人只有在与他人的共融中才能与那爱一切人的天主相共融。