修院的角落里爬满了盛开的蔷薇花，在被蹂躏的贫瘠的土地上散发着勃勃生机。

世界像一片昏黑的脑海闪现着耶路撒冷恣意的泪冰冷的风拼命地，吹透沉睡的橄榄山，透过苍白的革责玛尼园回响着我祈祷中剧痛的余音，那一刻世代波动紫色苦酒的潮音抹去我恸出的血滴父啊！

（梵蒂冈电台讯）以家庭为题的世界主教会议第14届常规会议正如火如荼在梵蒂冈进行小组讨论和全体大会。圣座10月14日中午召开新闻发布会，介绍会议目前的进展。

对基督的信仰只有当它落实表现在的日常生活中，他才是超越的。只有在日常生活的基础上实现的超越，才是实在的、有内容的超越。　　我们只有一个生活，就是日常生活，我们的基督徒生活只能表现在这一生活之中。

在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。在有限与无限之间，人是何其渺小。但是人生来却有超越这种有限，而走向完美走向永恒的渴望，于是向往永恒生命便成为人生的向往。

我是你的！在此之前我想要借用圣经上的一段话，展开我今天的分享：但是现今，雅各伯啊！那创造你的，以色列啊！那形成你的上主这样说，你不要害怕，因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

万事万物都有自己的生命，那么也都有着自己独有的生命特点和存在方式，在中国古老的文化里，这就叫一个生命的位置。

仁爱、心灵的伟大不是一般人做不到的，而是人人不愿意去做的，惟人人不愿意去做而有人去做，才显示出一个人心灵的伟大。

天主教教理分四点讨论良心，第一点论良心的判断，第二点论良心的培养，第三点论良心的抉择，第四点论良心的错误判断。我们已在前几次的节目里介绍了其中的第一、第二和第三点。