我们甚至不敢在外人面前承认自己的基督徒身份，不敢宣讲主的福音，害怕受到外人的歧视等等，也正是这些“害怕”让我们失去了“盐”的咸味。

可惜的是，除了我们信仰耶稣的基督徒节假日看望他们外，再也没有人愿意接近这些没用的老人。我向康大伯许诺过，在周末或者没有课的时候一定会来看望他。

举例来说，我们想想我们基督徒，想想三十年战争和圣巴尔多禄茂的夜晚。我们之间如何改变思想：因为我们的信仰让我们发现，耶稣的启示乃是爱和爱德，并带我们通往这改变：但这需要耗费多个世纪来落实。

基督徒不相信脱离现实的教导。我们相信天主，不是要脱免一切痛苦，或逃避「短暂的死亡」如疾病、年长、失望、被遗弃等。

座落在罗马市中心的圣女巴西德大殿早在教会初期就开门接纳了基督徒。大殿内右侧的小圣堂里，保存著一根芝麻黑白花岗岩石头的小石柱，保护它的圣物盒做成了镀金的殿宇形状。

种种现象不得不令我们反思今天的教会，必须把工作的重心转移到心灵殿宇的建设上，开展教友再慕道培训，使全体教友从思想上认识到做为一个基督徒的使命，真正起到盐和光的作用，开启心灵，让耶稣住到每一位基督徒的心灵殿宇中

伯多禄倒钉十字架公元六十四年间罗马大火灾，尼禄（Nero）皇帝归罪于基督徒身上，教难随之而起。众多的基督徒为信仰坐监并殉道。据说，伯多禄为躲教难，出城逃跑，途中遇到主。他问耶稣“主，你往哪里去？”

他已经为和平日发表《宗教自由，和平之路》文告，确认基督徒是世界上最受迫害的一群。他必然在讲道中提及这方面的关注。在一月十日，他将会向全球一百七十七个与教廷有邦交国家的大使发表元旦贺辞。

我邀请每一个基督徒团体都能这样做：给自己的信徒提供重新思考生活方式的时刻；花费时间来检验自己在当地的临在，以及为使该地区变得更加美好所作的贡献”。

因此，“基督徒团体应时刻准备维护弱小者的权利”。“要慷慨地敞开款待的大门，使任何人都不失去过美好生活的希望”。