教宗开门见山就说：“根据今天一般人的说法，基督信仰是欧洲的宗教，这个宗教后来把欧洲的文化带到世界其它各国。

他来到博舍的那一天也是梵蒂冈第二届大公会议闭幕之日（1965年12月8日）。后来，在他们的生活感召下，有更多的青年男女加入了这个团体。

今天，为了与东方和南方世界的伟大传统文化及宗教进行有效的对话，也必须从这个资产汲取内容”。

1903年，当鲁南教区主教安治泰逝世，即圣言会传教士到达鲁南21年时，受洗教友已有26000人。1907年，教友更达4万人，望教者43000人。

祭台後方安置了巨幅背板，画面是该城市主教座堂的正面。参礼的原住民信友身穿色彩缤纷的部落传统服饰，以多种原住民语言咏唱圣歌。墨西哥至今仍有约4百万名原住民只会讲部落母语，面临被边缘化的危险。

从此，我每日的生命有了方向和目标，原来天主与我们每时每刻同在，在各种境遇中，各个时代里，他都不断在呼召、拣选和使用我们，并遣发圣神，推动引导我们一起完成他救赎世界的宏伟计划，所以，我很感恩在这里一次次的学习

负责朝圣地的嘉布迁会士卡洛斯·阿卡西奥·贡萨尔维斯·费雷拉(CarlosAcácioGonçalvesFerreira)神父说：「每天我都会遇到来自意大利各地以及（该国）重新开放后，来自世界不同地区的家庭

利玛窦和徐光启的雕像，被安置在意大利马切拉塔圣若望主教座堂的正面圣像龛内，雕像是天主教中国北京和上海的教友团体赠送给利玛窦故乡的礼物。

这次，教宗向他们说，每当他想到他们未来为教会的服务，他就想到派遣他们前来罗马圣座外交学院研读的主教们。这些主教派遣他的神父来罗马学习，是为了使他们日后在地方教会和在当地政府协助教宗的普世使命。

李山主教在弥撒中说；“我们每一个教友都要积极参与奥运这个百年盛会。在侍奉天主，服务人群中做到家庭和谐、邻里和谐、社区和谐乃至社会和谐。要把天主带给我们的平安用爱传递给身边的人。