“我们每个人都必须以开放的心和传教的态度去做；我们的祈祷不应该只局限在我们的需求上；一个真切的基督徒祈祷也应该具有普世的幅度”。

显然这不容易理解，但是要把基督徒的坚忍和屈从与泄气的态度区别开来。忍耐是向前行的人的美德，不是停滞不前和自我封闭者的美德。教宗表示：当你向前行走时会发生很多事情，但并非都是好事情。

周三公开接见中，教宗呼吁让两位具有圣德的司铎的事迹“照耀无数慷慨献身天主、献身交给他们牧养的羊群的司铎们的铎职；帮助每个人满怀喜乐地慷慨把自己奉献给天主和他人。”

教宗继续以福传的热情为主题展开要理讲授，这次依照先教宗圣保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕的教导，特别论述了福传的首要途径：见证。教宗称这道劝谕是“在当代世界中福传的大宪章”。

天国是如此贵重，值得人为之放弃一切，具体来说就是要我们放下自己十分喜爱的目标和野心，放弃某种难以放下的习惯和生活方式，接受生活中为爱天主和实行天主旨意而来的十字架。

真理本身也主动揭示自己，来满足人精神生活之必需。我是真理的耶稣主动与撒玛黎雅妇人交谈，开启对话的大门，正是要主动地向她揭示自己。

很少有人像使徒保禄，突然看见属灵的事实如刺眼的光芒，照亮了整个信仰的心田。多数人走向信仰的过程比较长远，就像人与人的关系一样，一见钟情到底比较少，多数人是逐渐地认识到神的真实的。

在这段时间，关于对下任教宗的期盼报道的很多，许多人也问我希望下任教宗是一位怎么样的教宗？每个人都会对未来有期盼，对别人和自己有期盼，其实，我们也对天主有期盼。

瓦卡希乌修女是圣方济各小姐妹会的修女、希尔顿基金会的“项目”的副主席助理和“天主教修女倡议”组织负责人，她为慈善事业提供了独特的愿景。

父亲心中唯一的盼望就是小儿子能健康平安地回到自己身边，这会令父亲感到高兴并大事庆祝。多麽慈祥的父亲！在小儿子‘离得还远的时候，父亲就看见了他’（路十五20），这意味着什麽？