自己并不想分心，可是，不知道是哪里的事情，甚至是已经封存在记忆中很久的事，此时都争先恐后地在脑海里呈现，一幕幕的场景有时候还活灵活现的。

他活过人的生命，走过人的路，经历过人生的一切波折、辛酸、痛苦和不幸。他知道什么叫生老病死和成败得失，他有过许多好朋友，但也尝过被朋友出卖和舍弃的滋味。我们经验过的一切苦与乐，基督都全部经验过。

从我走访的几个堂口看，这里教会的管理，教友的组织等各个方面都很有章法，有条不紊、按部就班。无论瞻礼、主日或平日，都按多年来形成的管理模式进行。

吴广普神父，我们都称他老吴神父。虽然离开我们已经整整十年了，但他的音容笑貌却时时浮现在眼前。老神父不仅温和良善，待人热情，深得教内外人士的爱戴。在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。

如此细微的工作都源于主教的委托者——段永昆神父与主教的互相配合、精心操持……这一切的准备工作对于资金短缺的教区来说很不容易，良苦用心却在于尽力给每班每一位学员创造一个舒适的学习环境

为此，当前的生态危机首先是我们以病态的目光看待自己、他人、世界和时间的后果之一，这个病态的目光令我们无法察觉到天主赐予的恩典，难以发现自己是被爱的。

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。

在他无数的举措中，最突出的包括他对梵二大公会议的延续和落实、多次国际牧灵访问、大公和跨宗教的对话。在一次短暂的患病后，于1978年8月6日晚在冈道尔夫堡安息主怀。2014年他被册封为真福。

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

聚会的地方是修院的运动场，当教宗来到时，拥挤在运动场中的2万名青年立刻以如雷的掌声、歌声和手中飞舞的旗帜欢迎他。