在弥撒讲道中，教宗首先回顾前一天的读经，说道：「昨天，天主圣言教导我们不仅要在理智上，也要发自内心、怀著羞愧之情承认自己的罪过，为此办告解；羞愧是我们为了自己的罪过在天主面前的一种高尚态度。

人都会有过失，无论大的小的、明的暗的，但你总得先宽恕别人，若不如此，公道何在？而“宽恕包容”这个人生美德的重要基础，是“爱人如已”的爱。　　

大自然美景第5届“照料受造界世界祈祷日”将于9月1日举行，相应的受造界时期活动也将从同一天展开，直到10月4日结束，主题为“生命的网络”。

本着2010年越南教会禧年的精神，“越南天主教徒们是旨在成为好公民的好教友”。为此，四旬期期间，各堂区都组织了牧灵活动和悔改圣事，大家向生活在团体内的全体成员充分展示了爱德精神。

教宗三钟经教宗方济各11月4日主日在三钟经祈祷活动中讲解了当天的福音，指出爱天主和爱近人是爱的两个面向，二者共同构成基督徒的特征。当天所选读的《马尔谷福音》记载了耶稣关于最大诫命的论述。

有一天，某个农夫的一头驴子不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还是在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来。

但是，我们是否真的理解这句话的真正含义？是否真的按着这句话所要求的去实行了？“弥撒礼成”的拉丁文是“ＩｔｅＭｉｓｓａｅｓｔ”直译为“弥撒结束了，你去吧！”但这并不能完全表达出这句话真正的深刻含义。

今年的6月23日耶稣圣心节，是教宗比约九世1856年钦定耶稣圣心节为普世教会的节日150周年纪念日，而且又是教宗比约十二世1956年发表《汲水》（HaurietisAquas）通谕50周年的纪念日。

但我相信，有天主圣神的帮助，加上自己的决心和毅力，没有克服不了的困难。为使这次抄写活动不流于形式，我在抄写过程中边抄边默想，以达到增加记忆的目的；边抄写边体会，以达到加深认识的效果。

虽然在这之前，通过与几位经验丰富的同事们的交流与合作，我已经对赈灾工作有了一个理论方面的认识和了解，但却从来没有自己去过灾区参与赈灾，心中对这次赈灾之旅自然充满了许多忐忑不安的因素。