他的妻子是一位佛教徒，来的时候，他妻子的手提袋里就装着好几本关于佛教的书籍，她不介意大家对她的反应，一来就拿出她的那些书向大家介绍她所信仰的佛，我真为她的那种执着感动。

芎林加尔默罗圣衣会只是个贫穷的修会团体，一些完全隐没遁世的修女，夫人独具超俗的慧眼，只在一次会面之后,即能看到天主的临在，心生向往之情。在此欣然译出她的两封书信，怀念她厚爱修女的情谊。

　　金秋九月，李神父带修女做月省神工，围绕的主题是“做天主的忠仆”。仆人的忠实莫大于听命忠信。他用21世纪的一个忠仆曲折而感人的事迹，阐释了听命的意义。　　

我们看玛窦福音的记叙：主耶稣说：凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。

闲暇之余看到一篇谈论婚姻的文章——《婚姻是爱情的开始》，我们常常认为婚姻是爱情的坟墓，这篇文章向我们阐释了婚姻是爱情的开始。读后，受益颇多。

这些被选作代表的学生在发言中，反应敏捷，口齿伶俐，唇枪舌剑，口若悬河。他们的辩才令人钦佩不已。这种培养学生辩才的方式，看似新鲜，其实在中世纪的欧洲早已盛行。

终于在六日战争中他受到重伤，在康复的时期，他遭受了一个重大的心灵危机，而改信天主教，从此信仰了主耶稣基督。他临死前写了一部着作：《一个犹太人的忏悔》，表明了他的心境和一生的感受。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

恩爱夫妻在信德之家参与弥撒对有学问的人，我始终都怀着一种深深的敬意。当张白莹女士坐在我的面前时，有一刻，我竟无法将博士的头衔与面前这位30多岁的女士联系在一起。

（路18：1-8）耶稣又提到了一个人半夜里去向他的邻居借三个饼，因为他要招待他突如其来的客人，其结果他的邻居不是为了他的客人，而是为了他恬不知耻的要求，就借给了他。