［法新社］法国里昂总教区斐理伯．巴尔巴兰（PhilippeBarbarin）枢机因未有指责性侵儿童的神父被判六个月缓刑后，三月十八日亲自前往罗马向教宗方济各请辞遭拒。有关消息翌日在总教区的网站公布。

（六37）《雅各伯书》写道：「怜悯必得胜审判。」（二13）我们也诵念《天主经》，祈祷说：「求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。」教宗解释道：「施予的宽恕与领受的宽恕，二者之间密不可分。

“唯有天主能做到，我们是因祂的创伤而获得了痊愈（参阅伯前二24），由于祂的死亡，我们获得了重生。幸赖祂的十字架，再也没有人会在死亡的黑暗中孤独行走。”

圣祖雅各伯的这番话，有朝一日也会发生在我们身上：『上主实在在这地方，我竟不知道。』

教宗指出，我们在祈祷时要有像约伯那样的恒心，他甚至为感到自己受到不公正的对待而提出抗议。

正如雅各伯宗徒所告诫的那样：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？假设有弟兄姊妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧，穿得暖暖的，吃得饱饱的！’

玛利亚探访依撒伯时的“匆忙”（路1:39）也强调了同样的迫切性。

雅各伯宗徒说得更为明确：“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身”（雅三2）。“舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！舌头也像是火。”

祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。

今天的福音最后，以西满、安德肋、若望、雅各伯毫不犹豫地抛弃一切跟随了主，诠释了福音的主题思想：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”