那时村里很多卖过血的人总是发低烧，但他们不知道那是艾滋病,附近的村民称双庙村为“瘟庄”，从此没有人敢和他们接触，双庙村的瓜果蔬菜也没有人买，村子里的青年在外村搞的对象也因此而分手。

最后，教宗向五万名各国朝圣人士谈到四旬封斋期说：“四旬封斋期不断重复邀请每个人悔改皈依，但愿这段时期引导青年们越来越知道热爱耶稣和他的教会；也使诸位病患越来越知道被钉死在十字架上的上主始终支持处在考验中的我们

更求你眷顾那些特别需要你助佑的人———病人，炼狱灵魂，青年和小孩子，以及穷苦的和心灵受创伤的人。我深深地知道，你更爱他们。教堂里响起了朗朗的祈祷声，几十人、几百人……公共祈祷的声音是那么和谐、悠扬。

对宗教课的老师们，教宗说：“你们要帮助孩子和青年们意识到所有没有抵达天主前的答案，都是太短的。”在学校里也教授对天主的寻求。

为了丰富教友们的宗教生活，堂区设立了很多教友团体：资源共享会、老人会、家庭分享组、圣经分享组、教理培训班、信仰分享营、爱心义工组、青年礼仪组、圣体陪伴组等。

厄肋阿匝尔所作出的正是抗拒这世俗精神的坚定榜样，他考虑到青年可能会因为他的缘故陷入世俗的精神。教宗强调：「基督徒的精神和身份绝对不自私，而是随时努力照顾他人，表里如一，避免恶表，立下芳表。

周五27日则是与青年会晤的时间，但在此之前，教宗将探望生活艰难的百姓，在首都一个贫民窟生活的穷人。尽管国家正在快速发展，但是仅有30%的国民能享受到社会服务，只有62%的人口能喝到饮用水。

天主的圣所就是祂所有子女的生命，尤其是那些看不到前途，忍受无数痛苦、冒着风险的青年的生命，那些得不到认可，被遗忘在各角落的老年人的生命。

是啊，慈悲，是唤醒我们重度新生的力量，并给我们注入勇气，怀着希望迎向将来（见教宗诏书）在发言的教友中有老教友，有新教友，也有望教教友；有老人，有青年，还有两位少年郎！场面热烈欢快，激动人心。

而青年虽然是潜力十足的劳工，却「受到不稳定或长期失业的束缚」。「『携手合作』事实上表示工作的基础不是孤军奋战，而是万众一心；换句话说，就是要『建立网络』，发挥各人的才华，但不忽略每个人独一无二的特性。