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“莫拉克”袭击台闽浙等地教会积极赈灾回应
2009-08-27

高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站,有教友轮流来此服务。在她的协助下,明爱将其中200个爱心暖包于20日请直升机送至雾台,由杜勇明神父发送给灾民。

特稿:狄刚主教专访
2012-09-28

当时我15岁,妹妹比我小两岁,13岁,想去一个修女院。母亲说我们从来没有用过教会的,我们的学费、路费从来都是母亲负责的。

【一段往事】支持恢复新中国在联合国席位的教宗保禄六世与其所召回的最后一位「驻华」代理大使
2023-02-20

当时梁洁芬修女曾私下告诉我。梁修女的博士论文是关于中梵关系,所以也特别关心中梵关系。因忙于最后准备次日的讲座,当时我无暇顾及与讲座及研讨会无关的事及人物,后来也一直没再关注这位荣休枢机的背景。

有种子有希望
2024-06-14

我们每一位基督徒,就是生命的土地,在我们生命的特别时期,我们的父母、神父、修士和修女、老师、朋友等将“天国的种子”撒播在其中。

让主做主
2024-07-05

当然,在有些环境中,我们无法传扬福音,然而,当我们基督徒,特别是神父和修士修女们,穿着有明显标记的服装走在大街上时,众人就知道,“我们这里有神父、修士和修女”,我们就在显扬天主,愈显主荣。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

教会尊重各个文化,而且也愿意使文化中的那些有益于教会礼仪和与迷信错误不是无法分解的因素用到教会的礼仪中来。这里的主要问题是如何准确的辨别那些文化因素可以适用于教会的礼仪中。

中国教会神职博士的学与用
2011-11-30

面对这一切,如今的教会领导和奉献于服务教会的人,不管是主教、司铎、修女还是平信徒,难道还该继续让在中国的教会乡村化、妇女化和文盲化吗?我们该如何培育今天的修生与修女,未来的教会的服务者,谁来培育?

上主喜乐的仆人房志荣神父
2012-10-09

伯利斯仁慈圣母传教修女会韦薇修女对房神父评价道,他保有中国传统的文人风范与情操,却也坚持做学问需要的严谨、独立与某种超然,他以修道者的谦虚、慷慨,奉献他的聪慧、才华,却怡然自得于平凡生活中。

朱杰神父分享北京南堂福传经验
2017-09-14

现在我们有一个慕道中心管理团队,由指导司铎、牧职修女、平信徒助理组成,慕道中心(慕道团)下设有三个板块:慕道团、培育团、办公室。慕道团:分为慕道和再慕道。我们首先从陪伴员入手,陪伴员分为A组和B组。

在“教会礼仪与本地化论坛”开幕式上的欢迎辞
2011-11-17

之后,通过与海外教会的修会、大学和修院合作,更多内地神父和修士及修女负笈海外攻读礼仪学科。经过近20年的合作培育,今天终于结出了累累硕果。