在圣经的概念中，阴府与其说是一个地方，不如说是一个存在的状态，生命枯竭的、痛苦、孤独、内疚以及与天主和他人的分离的状态。即使在这个深渊里，基督也穿过这黑暗领域的大门，来到我们面前。

初时多念玫瑰经并默想其中奥义，直到开始拜苦路，皆是跪伏前行，好多诵念者伴着哭泣而热泪盈眶，向圣母倾诉各自的心里话。

印度加尔各答总教区的社会服务中心致力于建设一个和谐的社会。该中心在各领域服务弱势者，并透过广播节目给予卡车司机精神上的支持。

该咨议会当天透过圣座新闻室发表声明，写道：「小组协调人马拉迪亚加（OscarAndrésRodríguezMaradiaga）枢机在会议开始之际问候教宗，然後以所有成员的名义感谢他於

之后教宗绕场一周，向广场上的群众致意。教宗鼓励信友们要热情勇敢地为复活的喜讯作见证，在蒙受苦难、暴力和不被了解的世界中更加深信复活的基督。教宗在本周三向信友们讲授的要理以宣讲复活的基督为中心内容。

城中的官员对神父的善举高度赞扬，且给予了种种方便。而那些富豪人家的夫人们见此善举井然有序、欣欣向荣、深受感动，有捐助首饰者，有捐助珠宝者，也有以各种各样的方式奉献者。

教宗方济各从牧灵旅途返回後带着一束鲜花来到圣母大殿（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於8月15日圣母升天节正午12点与圣伯多禄广场上的信众一同诵念三钟经。

下面是“就职讲道词”的片段，与读者共享。在古代东方国王们的习惯上，称自己是他的子民的牧人，这是他的权利的形象，是一个统治者的形象：为这些国王来说，他们的子民，犹如可以按照他们的好恶来支配的羊群。

为胎儿作检查（梵蒂冈新闻网）生物伦理法“既没有公义也不公平”，因为其中的一些内容将有父亲的孩子和不会看到这一基本权利的孩子区分开来。

在这庆祝天主圣子降生成人的圣诞夜的前一天，教宗本笃十六世给聚集在伯多禄广场，参加当天三钟经祈祷活动的三万多信友们说到基督徒和教会的“义务”是宣传基督的福音，并指出圣诞节的真正意义。