耶稣接受死亡有双重原因，一方面与当时社会有关。耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。

因他的一口两舌常常会引起人们之间产生误会和纷争，无利于教会及社会的安定团结，后果可想而知。

柏格理是英国派往云贵地区的传教士，他从英伦远渡重洋来到贫穷落后的大山里，以贵州石门坎为基地，将现代文明植入当时社会最底层的苗族文化中。

但话又说回来，如果有一天，我们的社会能够基督化了，或者说如果基督的福音能够真正的家喻户晓了，那么这个世界将会拨开悲惨的迷雾，沐浴到温暖的阳光，即使有逃避不了的灾难、病痛和死亡，我们的内心也就不会有多大的痛苦与悲哀了

因此，我们可以形容为个人和社会的罪过，况且，匝凯是个为罗马人收税的税吏长，民愤很大的卖国贼。圣言在耶稣基督内成为人，成为人类的生命和光，这光照亮了每个人(参阅若1：4-9)。

拿钱买食品你可免饥饿之苦，拿钱乘车你可免步行之累，拿钱买衣服你得到了美丽与温馨，拿钱买房子你享受了舒适与温暖……自己的钱为自己服务是本能，自己的钱为他人、为大家、为社会服务那是精神上的升华与享受

北京马拉松只是给我们提供参赛的机会，我们借此把修女们所服务的项目推广到社会上来，让更多人看到教会的服务受感动而捐款，参加北京马拉松实际上是一种宣传方式。

不论他们的学业成就如何，他仍都在社会上有工作可做，没有一位出问题的。我发现后段班学生都非常感激我，他们的任何成就，也都令我感到骄傲。

莫斯曾专程前往新西兰的毛利部落和加拿大的印第安人部落，进行关于古式社会馈赠的研究。在莫斯笔下的夸富宴的制度下，接收者要有回馈的义务，所以馈赠礼物者期待有所回报。

我们成了名牌的追随者，从俗如流，一副企图融入主流社会的奴颜婢膝。