如果你能够对财富有这样逍遥的态度，你可以说是个神贫的人，当你真的懂得神贫的时候，你也会真的懂得怎样去应付一个消费社会里面的诱惑。

然而神父的困难不仅来自缺少资金和帮手，也有来自社会的干扰。在教堂开工时，周边的村民因地界问题，有的企图敲诈，逼迫停工。然后强令重新放线，否则永远不得施工。

当然，他按照自己的意愿建立起的机关化的教会，它服从于国家并且其首要功能是社会的。1801年7月15日，尽管有雅各宾派将领、知识分子和政客的反对，执政府还是签署了《教务专约》。

鼓励他们扎根南堂、望眼北京、服务整个社会。

（L.A.63）在基督内，婚姻是一件圣事，而绝非社会成规或是空洞仪式，其内涵是基督与教会关系的图像。因些，不可以将婚姻的不可拆散性视为一个枷锁，婚姻是使夫妻圣化和得救的一项恩典。

现代的社会很难接受这一切，因为现代强调权势的重要性。但耶稣走的却是一条自我贬抑、不要面子、不要自尊、不要舒服、不要公道、放弃身份的苦路。原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄。

伯父名豪，字杰人，从未改名方杰，信中如此说，我想是特殊的政治形势和社会氛围所致。

这种方式让教友们在社会上树立了好形象，收到了好效果，一些教外朋友说：你们的服务真好，你们的教堂在什么地方？我们也去看看！李神父说：要想广传福音，需要我们在社会上树立一个好形象，宣讲才有力度。

富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却先得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！我给你们报告一个为全民族的大喜讯，救世主今天为你们诞生了。

不管以后的生活怎样，我都要好好活下去，做一个对社会有用的人！”四、陪护5位孤儿修女尽心尽责在京安小区的受灾群众安置点里，有5位孩子在这次地震中失去了父母成了孤儿，孩子们当时别提有多难受了。