这篇圣咏的梁架是对天主的仁慈的记忆，以色列人民尽管处在黑暗和悲伤的时期仍保存了这记忆。教宗强调天主的仁慈永远长存。教宗说:「对天主的仁慈的记忆，为我们也是重要的。

没有罪的他却接受罪人的待遇，为了肩负全人类的罪过。教宗继续说，耶稣的这个举动，预示了十字架苦难和为人类的罪而接纳死亡，揭示了天主圣三间的旨意和意向完全一致。

这个动词让我们思索历史进程，从亚巴郎开始的那段救恩史上漫长的旅程。有一天上主召叫我们的这位信德之父启程上路，离开自己的故乡，前往祂所指示的土地。从那时起，我们信徒的身份就是走向福地的人的身份。

教宗强调：如果教会是人的产物，它早在历史洪流中烟消云灭了。圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。

真正打动人的不是一句话，一件事，而是行为者心中弥漫的爱意。用爱做事，事情感人；用爱说话，话语暖人；用爱看世界，世界美丽；用爱看他人，他人可爱。

教宗清楚说明：「因为天主将自己的独生子赐给了我们，祂会将全部的自己都赐给我们。」「我们在天主的心里，这是我们强大的信心。而此创生了爱，并且在爱中我们走近天主。

本来我们传福音首先要听天主的声音，其次听朋友们的声音，最后才是自己的。但我们却本末倒置了，听到的大多是自己的声音。

众所周知，母亲节(Mother'sDay)是一个非常重要的传统节日，作为一个感谢母亲的节日，这一天子女们会送上对母亲的祝福以及感谢。全世界的母亲节都有着不一样的传统文化。

教宗也感谢古巴和美国的主教们，以及为他这次牧灵访问贡献心力的两国人民。教宗首先谈到在古巴的行程，他说：我以慈悲使徒的身份去了古巴，这片充满自然、文化和信仰之美的土地。

2011年10月25日，中共十七届六中全会提出文化强国的奋斗目标，而这文化中必然也包含宗教文化。提到宗教文化，该当稍微了解一下宗教一词的定义。宗教一词的定义很多，这说明宗教本身的内涵及功能非常丰富。