这对所有麻风病人来说，打击是致命的：他们除了承受身体的痛苦之外，心理上还要承受莫大的压力，被社会和家庭所抛弃，最糟糕的是，看不到生命的希望，与社会所隔离。他们是地地道道的弱者，社会边缘人士。

米兰还是普世天主教会在梵二之后，唯一获得教会特许仍在使用圣盎博罗削礼仪的地方教会。我在罗马学习期间，每年的圣诞节、复活节和暑假都要去堂区服务。

然而，我们依然可以在自己的家里和心里，在与普世教会的共融中，积极庆祝天主子耶稣基督的圣诞。

其次，我希望将来有一天，中国的年轻人能够更多更好地了解隐修生活，并根据中国特有的文化来体验它，发展自己文化下的隐修生活，因为隐修生活大部分都在西方，在东方却非常罕见，如果这个愿望能实现的话，这为普世教会和中国教会都将是一个伟大的贡献

根据中国人口宣教中心的数据，74%的高中生父母未与子女交流过性知识，而49%的青少年主要从互联网获得各种性知识。

康熙服用后，很灵验，病好了。他召见洪若翰、刘应等，在西安门内赏赐房屋，后这里成为天主教北堂。

对此，我不能不写一个‘服’字。”2005年3月12日，当曾荫权在考虑是否接替董建华出任香港特别行政区行政长官时，他也是经过了彻夜不眠的祈祷之后，才挑起了这副重担。

愿圣神带领我们走上真正的悔改之旅，好使我们能重新发现天主圣言的恩赐，涤除那使我们瞎眼的罪过，并服事在那些贫困弟兄姊妹内的基督。

正是这种美，传达这种美会说服人们——不是传达我们自己，而是传达天主祂自己。我们是宣扬主的人，我们不传扬自己，我们不宣扬一个政党，一种意识形态。不是：我们宣扬耶稣。

再从东向西看：中国的思想比想象更包容收藏于上海中华艺术宫的当代画家李根之作《对话——徐光启与利玛窦的文化盟约》，再现400年前这对友人的亲密交往：摆放着地球仪和各式书籍的木桌两旁，身着儒服的利玛窦与官员着装的徐光启展开对话