关于基督信仰恐惧症的课题在向圣座各部会机构的首长和工作人员发表的讲话中首次使用到，就是说对基督信仰的厌恶也同西方国家和文化有关系：这种恐惧症企图把基督信仰标志和基督信徒生活的表达排除在公共生活之外。

教宗说：我们的心原本就脆弱，而我们所生活的文化又使之变得更为不稳定。然而我们绝不会缺乏援助，这个援助就是天主的话。的确，一切都会过去，都会改变，唯独天主的话永不会过去。

教宗说，主赐给人们信德，就是给了人们生命中最宝贵的，也就是人为之生活的最真实、最美好的动机。而人是因为圣宠而相信天主。

有衣穿，有饭吃，爸妈还给零用钱，自己的生活过得不亦乐乎。天主？求了好多次都不理我，我的心中，他就像一个忙碌的皇帝，不去俯听他卑微的国民。

本是富有家庭出生，却不去享受富贵的生活。反倒是后来一无所有的时候，浑身是伤，却成为带给人安慰与快乐的使者。第三个圣人就是鲍思高神父了，他的传记里几乎没有任何奇迹。

怎样才能为天主的光荣去生活，让天主受到光荣呢？圣保禄宗徒说的很明白：你们或吃或喝或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。

人生的幸福，不是活在别人对你的态度中，而是用一个你喜欢的，问心无愧的方式生活。也许结果带着一点不如意，但是你真诚对每一个人，爱你的人一定会超过欺负你的人。

当学习班开始的时候不管你多么有神恩、能宣讲，前一两天有部分教友看神父的面子听一听，到最后两天教堂就会爆满，老师讲的真好，随着传道人的带领，很多人情绪高涨，举手发愿、信誓旦旦，愿为主付出，为福传卖命，但学习班结束后，回到生活中

前任教宗选择对普世教会的信仰生活产生过深远影响的梵蒂冈第二次大公会议召开50周年和《天主教教理》颁布20周年的共同日子为信德年的开始，足见其价值和意义是何等的重要。

在我们生活的社会中，财富处处可见，赤贫也悄悄增长；穷人的呼喊在那里很少得到聆听；基督在那里不断地召叫，要求我们爱祂和服事祂，向我们需要帮助的兄弟姐妹伸出援手。