我们会很高兴，因为这意味着有人爱我们；圣德的恩典令我们快乐，因为天主爱我们”。教宗引用梵二大公会议文献《教会》教义宪章中的一句话说，所有受洗者都蒙召“以生活来保存并完成所承受的圣德”。

当遭遇不幸时，或罹患重病，或婚姻不和，或工作不顺，或创业失败、或上当受骗……心里会不自觉地抱怨，上天为什么让这些事发生在我身上？我哪里做错了什么？为什么如此待我？为什么对我这样不公平？

沃依蒂瓦教宗当时便指出，「世界变得越来越复杂、越来越多变」，对现有差异的激进反应，会导致或激化矛盾和失衡。当时的世界跟此刻受到疫情重创的世界一样需要爱。

根据中国天主教“一会一团”驻会领导的会议决议，为推进天主教中国化工作进程，5月7日至14日，中国天主教礼仪与圣乐艺术委员会主任刘新红主教，中国天主教主教团秘书长杨宇神父，中国天主教“一会一团”教务部主任

也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？修道究竟是怎么样的一种生活呢？让我们以河北神哲学院（以下简称：河北修院）为例，揭开谜底。

（玛7：18）所以，我们要用爱、慈怀“晓之以理，动之以情”地影响劝导外人，而不能用其它不正当的方法。目前，我们大家都渴望奇迹，希望以此来吸引教外人的眼球。对此，我们姑且不论它对错与否。

在青牧工作中，我们会遇到各种各样针对当代青年人所提出的质疑。这时，我们总是会提出一个问题：这些青年人真的是这样的吗？真的无法对话吗？

就如同他自己所说，他从年轻时就开始投身于爱德工作：「我托彼特一生岁月常遵循正义的路，时常大方赒济与我一同被掳到亚述国尼尼微城的兄弟和同胞。

也许就在家人和亲友的爱中，也许就在你选择去帮助他人渡难关的时刻，也许就在你静下来的祈祷中。最终，你会发现这点燃蜡烛的火花只有一个源头：耶稣，他是世界之光！

多少心态、多少观点、多少处世哲学和生活方式，因此也常会因着不同的认识、见解和具体行动而发生矛盾冲突和争斗，使人类所面对的一切事物皆具美丑善恶、是非对错、高下优劣等两面性而成为双刃剑，在发挥正面作用的同时也会产生相应的负效应