他后来在申请矢发终身圣愿时如此写道，“我在巴西兰岛的牧灵工作让我实际体验了我们的见证、宣扬福音和为贫困者服务生活，我们的团体临在于与我们穆斯林弟兄姐妹的生活与信仰的对话中……意识到我们的生活和使命要求我们

20年来坚持探访患病者，关爱弱小群体，效法基督。以信、爱、望三德，关爱社会探访智、残、贫、监狱犯人等，同时也关心探访学员父母和空巢老人等。

教宗在信函最后表示，每个人都有责任实现一个不缺乏粮食、水、药物和工作的世界，并使这些首先惠及最贫困者。圣座和天主教会将为这“崇高目标”服务，并提供其贡献。

这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”

最后，教宗鼓励“泰阿蒂尼司铎会”的会士们保持灵活，避免僵化，同时牢牢扎根于祈祷、朝拜圣体、团体共融、兄弟情谊、贫穷，并为贫穷者服务的基本生活形态。

教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

同时告诫自己——不要厌恶劳力的工作，和至高者制定的农业。(德7:16)

接着，教宗指出了一条应引导奉献生活者旅程的道路。他说，“我们修道人绝不可忘记，若不侍奉、若不背十字架，就无法跟随”（参阅：若十二26）。

第728届策肋定宽恕节开启仪式以诵念圣人祷文开始，在祷文的陪伴下，教宗、阿奎拉总主教彼得罗基枢机和其他共祭者，以及阿奎拉市长来到圣门前。彼得基罗枢机邀请在场信众在跨越圣门时呼求天主的慈悲。

教区在一份新闻稿中称，这本书概述了吴成才枢机牧民观的四个要点：对亚洲的信仰、对最贫困者的援助、对气候的行动和为人类博爱而开展宗教间对话的新方式。