她从包里拿出两张圣像送我，我看到其中一张，忽然反应过来，之前并未记起此事。原来她给我的圣像其中之一就是圣董文学。我一直忘记在修女面前提起他，如今她给我圣像，我才突然记起。

虽说平时说话含糊，而弥撒里句句清晰，尤其是他颤巍巍地举扬面饼葡萄酒成圣体圣血“你—们—大—家—拿—去—吃；这—就—是—我—的—身—体……”真是字字珠玑，声声铿锵。

因此，福传是基督的遗愿、命令、邀请和交托，这是一个强调行动的命令，主耶稣不是要司铎在教会里等人来听福音，而是到世界当中，向未信主的人传福音。

他不管到哪里传教都要求户里给他做家常便饭，他爱吃山药，只要有山药吃就行。他的交通工具是一辆半旧的自行车，不管路途有多远都是骑着那辆自行车去传教，从来不让教友用车接送。

这份材料是德国弗里堡的神学院准备的，因为那里有一座主教座堂已经80多年了，神学院就设在里面，所反省的是爱德的神学。

于神父几乎没有财产，我记得，他曾借住在我家西邻的一间旧房子里。所以日常也不断到我家坐坐，总是谈论一些关于信仰和做人的道理，从不说三道四，很多时候他还与我们一起念早晚课。

托尔斯泰在1886年写的《一个人需要多少土地》的小说里，也充分说明了这个观点。故事的主人公帕霍姆拿着全家积攒的1000卢布，为了从土地商那里拿到“一天可以走过的土地”。

接下来，店外的自行车、抽屉里的零钱也相继被盗，有时还会收到到假币，一连串的损失，给我的内心带来很多的不安，为此我陷入迷茫之中，不由怨天尤人、晚间有时还会失眠，本来身体不好，经历这些后就更爱生病了……婆婆是一名教友

在这个爱的节日里，向你身边的人尽情地表达爱意吧，这样你将度过一个完美的圣诞节！

c劳动式的福传——在教会宪章第41节里有一段耐人寻味的话：“至于那些辛苦劳动的人们，应该借着人力操作来使自己成全，效法曾经亲手劳动的基督，以实在的爱德，欢乐的行为，彼此担待，从每天的劳作中升高到传教的圣洁培育